Ресурсы “кладовой солнца”. Особенности композиции и смысл названия "кладовая солнца"

💖 Нравится? Поделись с друзьями ссылкой

Тема урока: «Правда вековечной любви» в сказке-были М.М.Пришвина «Кладовая солнца»

Цели урока:

На примере текста художественного произведения установить, что благородство и мудрость природы неотделимы от жизни человеческой.

Выяснить смысл основной философской проблемы: «правда есть правда вековечной суровой борьбы людей за любовь».

На примере текста художественного произведения показать его символику.

Определить и сформулировать основную идею произведения.

Тип урока. Урок-анализ литературного произведения. Форма – эвристическая беседа.

Оборудование урока:

Компьютерная презентация «Сказка-быль М.М.Пришвина «Кладовая солнца»

П.И.Чайковский «Времена года» («Апрель»);

Ход урока

I. Организационный момент.

II. Целеполагание.

Слайд 1. Ребята, сегодня на уроке нам предстоит серьезная работа. Нам с вами выпала честь ознакомиться с завещанием М.М.Пришвина, которое он оставил нам, читателям, в своем произведении. Послушайте выдержку из него:

Слайд 2. «Содержание обыкновенной нашей сказки - это борьба человека-героя с представителем зла (Ивана-царевича со Змеем Горынычем). И в заключение борьбы непременно должна быть победа, и сказка в этом смысле есть выражение общечеловеческой веры в победу доброго начала над злым. С этой верой я проходил свой долгий литературный путь, с этой верой надеюсь его закончить и передать ее по наследству вам, мои молодые друзья и товарищи».

Что надеялся оставить в наследство нам писатель?

^ Веру в победу добра над злом.

Что помогает доброму началу одерживать победу над злым?

Дружба, поддержка, помощь друзей, любовь.

Удалось ли Пришвину осуществить свое желание – передать нам эту веру через свою сказку-быль «Кладовая солнца»?

^ Удалось, там добро победило зло, все закончилось благополучно.

Но ведь в его, пришвинской, сказке нет ни Змея Горыныча, ни отважного Ивана-царевича. Как же нам понять, что добро победило? Чтобы разобраться в этом, я предлагаю вам сегодня стать не просто читателями. Мы с вами превратимся в исследователей и юристов. Наша задача – обобщив все выводы предшествующего анализа, найти в произведении скрытое завещание нам, читателям и потомкам.

Для этого нам придется потрудиться. Задача исследователя – найти это скрытое завещание. Задача юриста – сформулировать его и следить за его исполнением.

Слайд 3. Подсказкой для нас станут слова писателя, взятые нами в качестве эпиграфа: «Я ведь, друзья мои, пишу о природе, сам же только о людях и думаю».

Слайд 4. Мы с вами прочитали произведение, разобрались в его структуре и поговорили о его героях. Всех их мы подвергнем сегодня строгому разбору, чтобы понять, кто же из них олицетворяет добро, а кто зло, состоялась ли победа доброго начала над злым, и в чем смысл этой победы. Это должно приблизить нас к разгадке пришвинской тайны.

^ III. Анализ произведения.

1. - Кто же они, герои пришвинской сказки-были?

Настя, Митраша, их родители, Антипыч, собака Травка, лось, змея, тетерев, сосна и ель, волк, Серый помещик, зайчик...

Слайд 5. - Почему мы включили в этот список растения, животных?

Все они являются участниками событий, персонажами сказки. Многим даны имена.

Олицетворение. Слайд 6.

В произведениях какого жанра действуют наряду с людьми растения и животные?

^ В сказке.

А что в произведении делает его былью?

Указание на конкретное место действия, на историческое время. Слайд 7.

Итак, природа в сказке-были не фон, а действующее лицо, герой произведения. Давайте посмотрим, как проявляет она себя по отношению к людям, чем помогает, а чем, может быть, вредит им. Для этого вместе с Настей и Митрашей отправимся в лес за кисло-сладкой ягодой клюквой. А увидеть апрельский лес нам поможет музыка П.И.Чайковского, иллюстрации, а также художественное описание природы М.Пришвина. Слайд 8. (Звучит пьеса «Апрель», на фоне музыки дети читают отрывки из «Кладовой солнца», описывающие природу).

В своей повести Пришвин показывает не только гармонию, радость природы, но и ее борьбу за жизнь. В каких эпизодах это видно?

^ История ели и сосны, охота лисицы за зайцем.

Слайд 9. - Как вы, ребята, думаете, почему ссору Насти и Митраши предваряет рассказ о сосне и ели?

Природа неотделима от жизни человека. Она мудра. Между всем существующим на свете есть неразрывная, тесная связь. Именно об этом нам и хотел сказать М.Пришвин. Природа предупреждает детей.

Какие еще эпизоды подтверждают эту мысль автора?

^ Ссору детей предваряет ссора тетерева-косача с вороном. Серая хмарь закрывает от людей солнце.

Как настроены по отношению к людям эти персонажи? Какое начало они олицетворяют?

А теперь давайте вернемся к детям. Где началась ссора между ними?

^ У Лежачего камня.

Вспомните, в каких еще произведениях герои останавливаются возле большого камня?

В сказках. На камне написано: направо пойдешь – счастье найдешь, налево пойдешь – смерть найдешь.

2. - Верно. Возле такого камня у сказочных и былинных героев встает проблема выбора пути. Такая же проблема встала и перед нашими героями.

Слайд 10. - По какой тропе пошла Настя?

Девочка пошла по широкой, проторенной дорожке, где все люди ходят.

Как это характеризует девочку?

^ Она благоразумна, осторожна, не хочет рисковать.

Как ведет себя девочка на палестинке и кто является свидетелем этого?

Попав на палестинку, Настя совсем забыла о брате. Девочка ползала и собирала клюкву, не поднимая головы. Ее охватила жадность. Она забыла даже о себе. Свидетелями этого стали лось и змея.

Слайд 11. - Зачем Пришвин сравнивает Настю с лосем?

Лось - огромное животное. Он довольствуется малым: собирает мох, кору деревьев, веточки. Маленькая девочка Настя хотела собрать как можно больше клюквы. Ее охватила жадность. Автор использует прием контраста, чтобы подчеркнуть ничтожность человеческой жадности.

Что еще мы видим на палестинке?

^ На палестинке был пень, а на нем лежала змея.

Давайте сравним поведение Насти и образ жизни этого старого пня.

Настя собирает клюкву для себя, а пень собирает весеннее тепло, чтобы отдать его другим. Прием антитезы.

Как вы думаете, случайно ли на пне оказывается именно змея?

^ Нет. Настя сама похожа на змею, на животное. В змее она увидела себя. Ей стало стыдно.

Кто же помогает девочке осознать себя человеком?

Лось, пень. Одним словом, природа. Сначала лось не обращает внимания на девочку, затем смотрит с презрением, а пень подает пример щедрости. Но когда ничего не помогло, природа столкнула Настю со змеей, как с собственным отражением.

В этом эпизоде мы наблюдаем, как природа помогает человеку оставаться достойным своего звания. Слайд 12. Определим характеристики этих персонажей: доброе или злое начало они представляют?

3. - А теперь давайте посмотрим, что же делает Митраша? По какой тропе он пошел? Слайд 13.

По узкой тропе.

Что заставило Митрашу пойти по неизведанной тропе? Каким автор рисует мальчика?

Митраша хотел найти чудесную палестинку во что бы то ни стало. Пришвин рисует мальчика смелым, бесстрашным, опытным лесником. Он не боится неизведанного. Но при этом он упрям и самоуверен.

М.Пришвин называет его «маленьким человеком». Он восхищается мальчиком, его мужеством, решительностью, знанием и умением пользоваться компасом. И в то же время сожалеет о его упрямстве, которое завело Митрашу в Слепую Елань.

Кто и что сопровождает Митрашу на его пути к Слепой Елани? Определите место этих персонажей в нашей таблице.

Ворон, ждущий поживы, но в то же время предупреждающий об опасности; елочки-старушки, похожие на злых ведьм, но преграждающие путь в болото; трава белоус, указывающая тропу человеческую.

Слайд 14. - Почему же Митраша угодил-таки в Слепую Елань?

Он не увидел знаков природы и понадеялся на одного себя, проявил упрямство, не учел опыта другого человека.

Кто спасает мальчика из болота?

^ Мальчика спасает Травка. Слайд 15.

4. - Вспомните все, что мы знаем о Травке. Какое начало она представляет: доброе или злое?

Это была собака Антипыча. Травка предана человеку, он для нее хозяин и друг.

Что означает выражение писателя: «Теперь Травке нужно было, как и всякому дикому зверю, жить для себя»?

Оставшись одна, собака теперь принадлежала сама себе. Для себя она гоняла зайцев, искала себе пищу. Долгое время Травка жила для Антипыча, вместе с ним ходила на охоту, служила ему верой и правдой. Антипыч умер, но собака продолжает жить и охотиться для старика. Подмяв зайца, Травка терпеливо ждала, когда придет охотник и заберет добычу.

На какие две группы Травка разделила всех людей?

^ Людей Травка разделила на 2 разряда: Антипыч и враг Антипыча.

По какому принципу она делит людей на две группы? Что важно для Травки в человеке?

Важна доброта, забота, щедрость. Тот, в ком Травка видит эти качества, - Антипычи. Остальные – враги Антипыча.

Кто такие «Враги Антипыча», по мнению Травки?

^ Это злые, эгоистичные люди.

Сразу ли собака узнала в Митраше Антипыча?

Нет, не сразу. Только услышав свою кличку, собака перестала сомневаться, кто перед ней. Еще она увидела огонек в глазах мальчика, а до этого они были тусклыми, мертвыми.

Почему собака ползет к Митраше с остановками?

^ Травка почувствовала неискренность в словах мальчика,

подозревала что-то не совсем чистое в словах Антипыча.

А почему же, сомневаясь, она не убежала, а продолжала ползти?

^ Травка надеялась, что это все же Антипыч, ей нужно было найти себе нового хозяина, служить кому-то.

Что олицетворяет Травка в сказке-были? Символом чего она является?

Травка – символ верности, преданности и заботы.

5. Слайд 16. - Ребята, взгляните на иллюстрации разных художников к сказке-были, на которых изображен Антипыч и Травка. Слайд 17. А теперь посмотрите на портрет М.М.Пришвина. Что вы можете сказать об этих двух людях?

^ Они очень похожи. Антипыч похож на Пришвина.

Как вы думаете, только лишь внешне Антипыч похож на Михаила Михайловича Пришвина? (можно вспомнить возраст писателя в годы его работы над произведением).

^ Не только. Пришвин такой же мудрый, как Антипыч.

Можем ли мы предположить, что, как и Антипыч, Михаил Михайлович Пришвин знает какую-то правду, сокрытую пока от нас?

Вот мы и подошли с вами к разгадке. Поняв правду Антипыча, мы сможем узнать и правду Пришвина, а значит, расшифровать его завещание, оставленное в произведении. Итак, исследователи, подведите итог. Назовите нам героев, которые олицетворяют в сказке добро.

^ Настя, Митраша, их родители, Антипыч, соседи, геологи, Травка, лось, пень, трава белоус, солнце.

Скажите, кто из героев проявляет как хорошие качества, так и не очень?

^ Настя, Митраша, ель и сосна, Ворон и Ворониха, елочки-старушки.

Кто в сказке-были является носителем злого начала, его олицетворением?

Волк Серый Помещик, змея, Слепая Елань.

Скажите пожалуйста, всегда ли злое начало в сказке призвано вредить людям?

^ Нет. Ворон – символ несчастья и одновременно мудрости, он предостерегает своим криком детей, но они не понимают этого предостережения. И елочки тоже.

Какой вывод мы может сделать о природе?

А какой вывод мы можем сделать о людях в повести? Все ли прислушиваются к природе, ценят и понимают ее?

Нет. Антипыч понимал природу, Травка ее понимает. А Настя и Митраша нет. Группа геологов, в числе которых находится и рассказчик, тоже не сразу научилась ценить и понимать природу. Им помог Антипыч. Вывод: не все люди умеют ценить и понимать природу. Слайд 18.

6. Слайд 19. - Почему образ Антипыча возникает на фоне природы?

Природа - это чистота, гармония, красота. Такая же чистая и душа Антипыча. Он знает природу, заботится о ней.

Скажите, жив или умер Антипыч?

Почему именно к нему идут за советом люди?

Антипыч много знает, у него большой жизненный опыт, он хранитель «правды».

Что это за правда? Как определил ее в конце повести рассказчик? (стр.147, гл.11)

^ Правду эту он обещал «перешептать» перед смертью собаке. Это «правда вековечной суровой борьбы людей за любовь».

Слайд 20. - Посмотрите - «суровой борьбы». Борьбы против чего? Что может мешать любви?

^ Против зла, равнодушия, эгоизма.

Что значит любовь в понимании Антипыча? В чем она проявляется?

Любить – значит проявлять заботу о других: о людях, о природе.

Мы проанализировали образы всех героев произведения. Кому из них предстоит познать правду Антипыча?

^ Насте и Митраше.

Вспомните, какие отрицательные качества проявились в них на Блудовом болоте?

Упрямство, самоуверенность, эгоизм, жадность.

Эти качества могут помочь человеку любить?

Что же предстоит сделать нашим героям, чтобы постигнуть правду Антипыча?

Победить в себе эти качества.

Итак, вывод таков: Слайд 21: чтобы постигнуть правду «вековечной суровой борьбы людей за любовь», нужно учиться любить. Любить – значит проявлять заботу о других: о людях, о природе. Любить по-настоящему может только тот человек, который сохраняет в себе лучшие человеческие качества. Для этого надо в своей душе бороться с дурными качествами: жадностью, эгоизмом. Эта борьба суровая и трудная.

Удалось ли Антипычу перешепнуть эту правду Травке?

^ Да. Травка любит людей, помогает им.

Почему волк Серый помещик обречен на гибель?

Волк злой, он думает только о себе, волк не умеет сочувствовать, никого не любит. Он не находит поддержки у природы.

К чему призывает людей Антипыч, говоря им о правде?

^ Призывает искать ее самим.

Что мешало нашим героям понять природу, ее знаки?

Упрямство, самоуверенность, жадность. Они забыли в момент ссоры друг о друге.

7. - Антипыч - это обычный человек, который когда-то жил и умер. Он добрый и мудрый, память о нем живет, и эта память помогает живым! А в мире природы есть такой персонаж, который тоже олицетворяет добро, делает все вокруг красивым, согревает и помогает всему живому. Что это?

^ Это солнце.

Ребята, подумайте, есть ли общее в правде Антипыча и в значении, сущности солнца?

Антипыч учил любить, заботиться друг о друге. Солнце тоже заботится обо всех, согревает всех и светит всем.

Слайд 22. - Посмотрите на солнце! Оно светит всем одинаково: и на кладовую (богатства природные), и на растения, и на добрых людей, на сосну и ель, на злых людей, на животных, на каждого из нас вместе и отдельно - одинаково светит. «…горячее солнце было матерью каждой травинки, каждого цветочка, каждого болотного кустика и ягодки. Всем им солнце отдавало свое тепло».
- А что такое «кладовая солнца»?

^ Кладовая солнца - это Блудово болото, которое хранит запасы торфа и горючего.

Только ли полезными ископаемыми Блудова болота богаты эти места?

Нет. Богата клюквой чудесная палестинка. Природа - тоже кладовая солнца, т.к. она рождена солнцем и живет благодаря его теплу. Люди, с которыми мы встретились в повести, добры, мудры, щедры, трудолюбивы. Это тоже богатство земли.

А каков человек для природы? Какое место он занимает в ней?

^ Человек – вершина природы, он занимает главное место. Вся природа покорна человеку, она признает его главенство и силу.

^ Бережно, внимательно. Человек должен беречь природу.

Первоначально «Кладовая солнца» называлась «Друг человека». Почему, по-вашему, М.М. Пришвин отказался от этого названия?

Если бы Пришвин назвал произведение «Друг человека», то весь акцент перенёс бы на образ собаки, которая спасла мальчика. Но главная идея рассказа в том, что природа - это огромная кладовая, и человек должен научиться пользоваться природными богатствами разумно, без жадности, не терять лучшие человеческие качества. Название «Кладовая солнца» вполне соответствует этой идее. Слайд 23.

Сказка-быль имеет символическое название. «Кладовая солнца» - это и богатство земли, и люди, и природа. Давайте соберем все сделанные сегодня исследователями выводы воедино Слайд 24:

Природа помогает людям, учит их жизни.

Природа помогает человеку оставаться достойным своего звания.

Но не все люди умеют ценить и понимать природу.

Чтобы постигнуть правду «вековечной суровой борьбы людей за любовь», нужно учиться любить. Любить – значит проявлять заботу о других: о людях, о природе. Любить по-настоящему может только тот человек, который сохраняет в себе лучшие человеческие качества. Чтобы любить, надо в своей душе бороться с дурными качествами: жадностью, себялюбием. Эта борьба суровая и трудная.

^ Природа - это огромная кладовая, и человек должен научиться пользоваться природными богатствами разумно, без жадности, не терять лучшие человеческие качества.

Вспомните эпиграф нашего урока - « Я ведь, друзья мои, пишу о природе, сам же только о людях и думаю». Исходя из этого, уважаемые юристы, сформулируйте, пожалуйста, текст завещания Пришвина, которое он оставил в произведении нам, его читателям.

«Природа – это огромная кладовая, и человек должен научиться пользоваться ее богатствами разумно. Учитесь любить, ценить и понимать природу. Для этого нужно сохранять в себе лучшие человеческие качества и бороться с дурными».

IV. Слайд 25: Домашнее задание.

На основе сделанных сегодня выводов, напишите сочинение-миниатюру на одну из предложенных тем:

В чем был прав и в чем ошибался Митраша?

«Не знавши броду, не лезь в воду».

За что я благодарен М.М.Пришвину.

Список используемой литературы:

Тимрот А. Пришвин в Московском крае. - М., 1973.

Мотяшов И. Михаил Пришвин // Детская литература. - 1968.

Качурин М. Г. Организация исследовательской деятельности учащихся. - М., 1988.

М а р а н ц м а н В. Г., Ч и р к о в с к а я Т. В. Проблемное изучение литературного произведения в школе. М., 1977.

В е р б и ц к и й А. А. Контекстное обучение и становление новой образовательной парадигмы. Жуковский: МИМ ЛИНК, 2000.

Муниципальное общеобразовательное учреждение средняя
общеобразовательная школа с.Рощинский
Районный конкурс творческих проектов, посвященный 140­летию
М.М.Пришвина
Разработка урока литературы
в 6 классе
учителя русского языка и литературы
МБОУ СОШ с.Рощинский
Каримовой Рамзии Зайнетдиновны
2013

М. Пришвин ""Кладовая солнца"". Обобщающий урок по
произведению. Смысл названия сказки­были.
Методический замысел урока и обоснование его темы.
Михаил Михайлович Пришвин ­ великий певец природы. Он любил природу и
учил своих читателей любить и охранять ее.
И охота у него была очень своеобразная – за тайнами природы, её секретами и
заветами. Паустовский говорил: ""Если бы природа могла чувствовать
благодарность к человеку за то, что он проник в её тайную жизнь и воспел её
красоту, то, прежде всего, эта благодарность выпала бы на долю писателя
Пришвина’’.
Заветы и тайны природы передает читателю мудрый писатель в своих
произведениях. Он ведет за собой читателей в этот мир, чтобы приблизить его
к человеку, сделать более понятным, вызвать тяготение к прекрасному в жизни.
Доброе отношение к природе облагораживает человека, развивает в нем лучшие
качества.
В то же время природа не является только предметом любования. Пришвин
пишет: «Я ведь, друзья, пишу о природе, сам же о людях думаю».
Данный урок является средством подведения итогов работы по рассказу
«Кладовая солнца», уяснению философского смысла произведения,
способствует выявлению подлинных жизненных ценностей.
Тип урока:
­ урок комплексного применения знаний, выработки умений самостоятельно
применять их в новых условиях.
Форма урока:
­урок­практикум.

Формы организации деятельности учащихся:
­фронтальная;
­индивидуальная;
­групповая.
Цели урока:
1.Подведение итогов изучения рассказа М.М. Пришвина «Кладовая солнца»,
выявление подлинных жизненных ценностей, о которых говорит автор,
уяснение философского смысла произведения.
2.Совершенствование навыков пересказа, развития устной и письменной речи
школьников, их умения работать с деталью.
3.Воспитание любви к Родине через любовь к родной природе, чувства
ответственности за неё и бережного отношения к её богатствам.
Методы обучения:
­проблемный;
­частично­поисковый;
­практический.
Технологии обучения:
­ИКТ;
­технология «моментальной обратной связи».
Приёмы деятельности учителя:

­лексическая работа;
­ эвристическая беседа;
­ создание проблемных ситуаций.
Оборудование урока:
­ компьютер, мультимедиапроектор;
­ компьютерная презентация к уроку «»;
­ учебники литературы для 6 класса с текстом рассказа.
Эпиграфы к уроку:
«Я ведь, друзья мои, пишу о природе,
сам же только о людях и думаю».
М. М. Пришвин
«Великая любовь Пришвина к природе
родилась из его любви к человеку».
(К.Г.Паустовский)

1.Оргмомент.
Ход урока.
Сегодня на уроке, ребята, мы завершим разговор о писателе, который ярко выделяется
среди писателей советской эпохи. Это Михаил Михайлович Пришвин. Мы ещё раз
обратимся к портрету Пришвина. На этот раз я хочу обратить ваше внимание на
скульптурное изображение писателя. Скульптор Лонк не напрасно изобразил Пришвина
сидящим на пеньке и в охотничьем снаряжении. Очень своеобразная охота была у
Пришвина – охота за тайнами природы, её секретами и заветами. Паустовский
говорил: ""Если бы природа могла чувствовать благодарность к человеку за то, что он
проник в её тайную жизнь и воспел её красоту, то, прежде всего, эта благодарность
выпала бы на долю писателя Пришвина’’.
2. Работа в группах
Работа в группах по карточкам.
Поработайте знатоками стиля писателя Пришвина. Вставьте примеры олицетворения в
предложения:
1) Сплетённые корнями деревья, ____ друг друга сучьями, на всё Блудово
болото ____, ______, ______. (прокалывая, зарычали, завыли, застонали).
2) И тогда как будто довольно уже большой ручей с бормотаньем _______
по невидимым камешкам. (побежал)
3) И вот первый луч наконец­то ______ на щеках у детей.(заиграл)
4) И тогда ______ сосна, и ель _________ . (нажала, зарычала)
5) Деревья так _______ ________. (жалобно стонали)
6) Очень __________ старушки ёлки. (волновались)
7) Солнце в это время _________ оттуда на землю золотые ножки своего трона. (выбросило)
8) И журавли ____________ три раза не как утром «победа», а вроде как бы: «Спите, но
помните…»(прокричали)

Слова для справок: побежал, застонали, заиграл, завыли, нажала, зарычали,
волновались, прокалывая, выбросило, зарычала, жалобно стонали,прокричали
Проверка карточек

:
прочитайте, что у вас получилось.
– О чём говорят эти примеры?
Вывод: Пришвин смотрит на природу как на живое существо. Олицетворения
помогают понять, что писатель одушевляет природу, делая её живой. Она
активное действующее лицо произведения.
1.
Проверка домашнего задания. Чтение ответов на вопрос «Как Травка
пришла на помощь Митраше?»
Обобщающая беседа.
2.
­ Как вы думаете, почему Травка приняла Митрашу за Антипыча?
­ Кто такой Антипыч? Сколько ему было лет? Где он жил? С кем общался?
(Старый охотник Антипыч жил в сторожке в ветхом домике, который был много
старше своего хозяина, держался на подпорках. К Антипычу захаживали
охотники. Он всегда мог дать совет. Он много испытал в жизни, но остался
бескорыстным человеком. Это дедушка лет 80 ­ 100. У него не было хозяйства,
только собака Травка. Сначала он звал ее Затравка, т. к. брал ее травить (гонять)
зайцев, а потом произношение клички изменилось и стало слышаться даже
красивее – Травка).
Вывод: этот герой, который, по словам автора, умер, но который возникает и
действует на протяжении всего произведения, действительно, интересен и
своеобразен.
­ Все­таки Антипыч жив или умер? (Умер). Хоть Пришвин и написал, что
Антипыч умер, но рассказывает о нем, как о живом. Кажется, Антипыч жил и
будет жить вечно. Казалось, он никогда не умрет, даже забываешь, что он умер.

К нему постоянно приходили за советом (сначала приходили на самом деле,
потом пытались представить, что бы он сказал, что посоветовал).
­ Как зовут Антипыча?
Антип ­ старинное русское имя, а может быть это отчество ­ Антипыч?
­ Кого мы зовем по отчеству?
Тех, кого уважаем, тех, кто старше; а когда звучит такая форма обращения, еще
настраивает и на дружескую привязанность.
­ Почему именно к Антипычу идут за советом?
Антипыч очень много знает, многое испытал. Говорит пословицами и
поговорками, а еще загадками.
­ Какие пословицы мы встретили в произведении? А загадки?
«Не знавши броду, не лезьте в воду», «Кто смел, тот два съел». Сколько лет
Антипычу: 80 ­ мало, 100 ­ много?
Внешне это неброский, негероичный человек, но с душой труженика. У него
большой опыт, и он делится им. Вот почему только через много лет собеседники
понимают загадки Антипыча, т. к. то, что не испытано, то и не понятно.
Антипыч ­ хранитель правды, тайны.
­ Что же это за правда?
Правду эту Антипыч обещал рассказать, но и наказывал искать правду самим.
Вывод: человек всю жизнь постигает правду в суровой борьбе за любовь к
людям, к окружающему миру, к природе.
К жизненной правде каждый приходит только через собственный опыт,
конкретные дела и действия.
­ Можно ли считать, что сам Антипыч глубоко знал эту правду? –
­ Что понимала Травка и как будто не понимали люди?
­ Почему правда Антипыча есть правда суровой борьбы? ­ Борьбы против чего?

Вывод: поступки людей определяют: с одной стороны, любовь к ним, с другой ­
эгоизм к ним же. Правда Антипыча состоит из борьбы за любовь, чтобы в
суровых испытаниях не озлобиться, не превратиться в дикого зверя, выжить. В
любых испытаниях остаться человеком, который бескорыстно дарит
окружающим любовь, доброту, тепло, свет. Таким является Антипыч для людей.
­ А узнавала его Травка? (Все люди для нее делились на Антипыча и его врага.)
Один ­ Антипыч с разными лицами, и другой человек ­ это враг Антипыча с
разными лицами ­ это уже не один мудрый, добрый человек, но это все люди,
если они добрые, умные, волевые.
­ Значит, какой человек Антипыч? (Добрый, мудрый, память о котором так и
осталась и помогает жить, помогает живым.) ­ А Антипыч с разными лицами это
кто? (Люди.)
Вывод: это все люди, что добры и мудры, а вернее ­ это народ, его мудрость, его
душа. Получается, мы говорим не об одном Антипыче, а обо всех героях
произведения.
Перечислите всех героев произведения, распределяя их на группы: люди ­
природа. (Митраша, Настя, Травка, мать, отец, Антипыч, разведчики болотных
богатств (геологи) ­ ель, сосна, волк ­ Помещик, тетерев ­ Косач, лось, змея,
солнце, клюква, трава, пень).
Назовите слова одного корня к слову «природа» (родник, Родина, родня,
родители, народ, родственник). Выходит, природа нам кто? Родня!
Есть один из перечисленных предметов природы, который очень схож с героем ­
человеком Антипычем.
­ Определите его. Что это?
Это солнце!
­ Почему, говоря об Антипыче, говорим о солнце или наоборот? Что схоже у
героев? (Бескорыстно отдают тепло, доброту, свет.)

Не находите ли вы правду Антипыча у солнца или правду солнца у Антипыча?
Посмотрите на солнце! (Аппликация солнца с отдельными лучами на доске.)
Оно светит всем одинаково: и на кладовую (богатства природные), и на
растения, и на добрых людей, на сосну и ель, на злых людей, на животных, на
каждого из нас вместе и отдельно ­ одинаково светит. Все мы разные, и каждый
борется за место под солнцем, т. е. со­существуем вместе.
­ Какое оно для всех ­ солнце?
Вывод: горячее солнце было матерью каждой травинки, каждого цветочка,
каждого болотного кустика и ягодки. Всем им солнце отдавало свое тепло.
Правда солнца ­ та же правда Антипыча. Та же суть: любовь, добро, тепло, свет
преобразуют жизнь, а ненависть, зло, холод ее омрачают и угнетают. Как солнце
бескорыстно отдает тепло всему живому, так Антипыч дарил добро лесу,
людям, Травке. Антипыч жил в гармонии с природой, понимал ее, умел с ней
общаться, берег ее, дорожил ею, нашел в ней правду, призывал искать ее
каждого человека.
Сравнительный анализ. На предыдущем уроке мы выделяли элементы сказки и
были в произведении. На какую сказку похожа «Кладовая солнца»? На
волшебную? Перечислите элементы волшебной сказки. (Запрет, нарушение
сказки, препятствия, преодоление испытаний, возвращение домой, счастливый
конец).
Словарная работа. Герои сказки к концу мужают, мудреют. А Настя и Митраша
попали в Блудово болото. От какого слова происходит название? (Название
«Блудово болото» явно связано с глаголом «блуждать», много народу там
терялось и блуждало. А вы можете выделить ещё другой, переносный смысл
названия? (Оно ассоциируется с человеческими заблуждениями, ошибками,
намекает на трудный, запутанный путь героев). Чему они научились? Какая
правда им открылась?

Сказка­быль называется «Кладовая солнца», хотя первоначально Пришвин
хотел назвать «Друг человека».
Почему, по­вашему, М.М. Пришвин отказался от этого названия? Почему автор
назвал свое произведение «Кладовая солнца»? Только ли болото он имел в
виду?
(Если бы Пришвин назвал свою сказку­быль «Друг человека», то весь акцент
перенёс бы на образ собаки, которая спасла мальчика. Но главная идея рассказа
в том, что природа - это огромная кладовая, и человек должен научиться
пользоваться природными богатствами разумно, без жадности, не терять лучшие
человеческие качества. Название «Кладовая солнца» вполне соответствует этой
идее.
­ А что же такое ­ кладовая солнца? В это словосочетание автор вкладывает
большой смысл. Вспомним: Пришвин был агрономом, биохимиком,
исследователем, следил за развитием современной ему науки. В «Кладовой
солнца» он выступил не просто как писатель, но и как просветитель. В простой и
ясной форме автор рассказывает о серьёзных естественнонаучных открытиях.
Солнце отдаёт своё тепло растениям, растения отмирают и падают на дно
болота, и там накапливается постепенно слой торфа. Торф - это природное
богатство, которое жизнь на земле копила веками. Но целебная клюква, деревья
и травы, животные и птицы этого болота - это тоже кладовая природы.
­А что может взять у леса человек? (Все).
­ А конкретно наши герои? (Ягоды, грибы, торф ­ богатства)
Действие в произведении происходит в Переславском крае в 1945 году, в
первые послевоенные годы, особенно пострадали женщины с детьми, оставшиеся
без мужей.
Работа с текстом. Учащийся читает эпизод о пользе и важности леса в жизни
человека: «шли в сосновый лес собирать хвою, чтобы протопить избу, а зимой в

жгучий мороз возили из зарослей ольховника на санях дрова. Летом дети ходили
в лес собирать грибы, терн, лесные груши и яблоки. Это редкое послевоенное
лакомство утоляло голод и обеспечивало витаминами, а значит, и здоровьем до
нового лета. Лес давал строительный материал, из которого на пепелищах
рубили избы. Лес в трудные послевоенные годы дал тепло, пищу, жизнь».
А сейчас? Что происходит с лесом в последние годы? Любите отдыхать на
природе, в лесу? Как мы, каждый из нас, можем помочь ему? Какие правила
должны соблюдать люди, отправляясь отдыхать на лоно природы? Какой правде
Антипыча должны следовать?
Мудрые рассказы Пришвина учат нас любить природу, потому что она –
колыбель человечества, а человек даже сегодня её дитя, но дитя неразумное.
Пришвин каждой строчкой своих произведений напоминает нам:
потребительское, хищническое отношение к природным богатствам превратит
нашу прекрасную Землю в "окружающую среду", непригодную для жизни.
Писатель обращает наше внимание на гармонию природы, где ничто не исчезает
бесследно; он убеждает нас в силе добра и любви, в необходимости знать и
беречь правду Антипыча как основу жизни, как главную её тайну, и ведёт нас к
её открытию через Блудово болото, в храм природы, где героям открывается
Истина и где они обретают подлинные ценности жизни: любовь,
взаимопонимание, совесть, ответственность… Это жизненная формула,
выдвинутая писателем).
Сказка у нас не простая, а философская. Значит, кода речь заходит о кладовой
солнца, ­ это не только о торфе, хотя торф – доброе тепло, энергия, которая
хранится в болоте и может согревать жилища, удобрять почву и помогать
растениям расти. Но никакие запасы природы не превратятся для человека в
добро без любви, потому что любовь ­ главный двигатель жизни. Не зная этого,
человек может погибнуть, приняв ложное за настоящее (как Митраша, который

принял страшное гибельное болото за чистую добрую полянку и провалился в
трясину). А почему?
Потому что не прислушался к голосу сестринской любви, возгордился, захотев
быть первооткрывателем. Не так ли в жизни?..
Так что в кладовой солнца спрятаны не только запасы материального добра, но и
запасы добра духовного, секреты жизни и мудрость, копившаяся веками. И эта
кладовая не в болоте, не в горелом пне, а?.. Да, в душе человеческой.
Итог урока:
Природа ­ общенародное богатство.
­ Что такое богатство? Что мы понимаем под словом богатство?
(Драгоценности, золото, деньги).
А что еще, кроме драгоценностей, считают люди богатством? (Отношения
между людьми (любовь, дружба, взаимопонимание), мечта.)
­ Так обладаете вы или нет богатством? (Каждый сам себе ответит на этот
вопрос мысленно.)
­ Когда люди становятся ближе друг к другу? (Когда дарят любовь, добро,
тепло или проявляют ненависть, зло, холод?)
Прочитайте эпиграфы к уроку. О чем они?
Дарите друг другу любовь, тепло, и жизнь ваша будет счастливой, полной.
Этого же и желает мудрый писатель М.Пришвин.
ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ. Написать сочинение: «Что я понял, прочитав рассказ
М. Пришвина «Кладовая солнца»

Цель:

  • (О) Через анализ и обобщение эпизодов текста дать целостное представление о нем. Приблизить учащихся к пониманию идеи повести: взаимоотношения между людьми, человеком и природой.
  • (В) Формирование чувства Родины и воспитания любви к природе как ее части.
  • (Р) Закреплять убеждения учащихся в рачительном отношении к природе. Развивать критическое мышление через чтение и письмо (синквейн).

Оборудование:

  • рисунки учащихся,
  • аппликация о природе (знаки, символы),
  • карточки с ответами учащихся с предыдущего урока,
  • толковый словарь.

Продолжим раскрытие тем по произведению М.М.Пришвина "Кладовая солнца". Задача урока - ответить на проблемные вопросы. Обсуждение темы будем вести в такой последовательности (это условный план, к которому придут учащиеся к концу урока ): Антипыч - один из героев сказки - были М. М. Пришвина "Кладовая солнца".

Роль Антипыча в произведении: Антипыч продолжает жить.

  • "Хранитель тайны".
  • Антипыч глазами Травки.
  • Мудрость и душа народная.

I. Объяснение материала.

1) Постановка проблемных вопросов: - Что есть правда? - Какая она? - Где живет? - Как ее найти? - Почему каждый сам должен искать правду?

2) Проверка домашнего задания (рассказ об Антипыче). - Антипыч - один из героев сказки - были М. М. Пришвина "Кладовая солнца". - Расскажите об Антипыче: Кто он? Сколько ему лет? Где живет? Чем занят? С кем общается? (Старый охотник Антипыч жил в сторожке в ветхом домике, который был много старше своего хозяина, держался на подпорках. К Антипычу захаживали охотники. Он всегда мог дать совет. Он много испытал в жизни, но остался бескорыстным человеком. Это дедушка лет 80 - 100. У него не было хозяйства, только собака Травка. Сначала он звал ее Затравка, т. к. брал ее "травить" (гонять) зайцев, а потом произношение клички изменилось и стало слышаться даже красивее - Травка.

Вывод : этот герой, действительно, интересен и своеобразен. Герой, который, по словам автора, умер, но который возникает и действует на протяжении всего произведения.

Все-таки Антипыч жив или умер? (Умер). Хоть Пришвин и написал, что Антипыч умер, но рассказывает о нем, как о живом. "Кажется, Антипыч жил и будет жить вечно". Казалось, "он никогда не умрет, даже забываешь, что он умер. К нему постоянно приходили за советом (сначала приходили на самом деле, потом пытались представить, что бы он сказал, что посоветовал)".

- Как зовут Антипыча?

Антип - старинное русское имя, а может быть это отчество - Антипыч?

Кого мы зовем по отчеству?

Тех, кого уважаем, тех, кто старше; а когда звучит такая форма обращения, еще настраивает и на дружескую привязанность.

3) Беседа по раскрытию темы урока.

- Почему именно к Антипычу идут за советом?

Антипыч очень много знает, многое испытал. Говорит пословицами и поговорками, а еще загадками.

- Какие пословицы мы встретили в произведении? А загадки?

"Не знавши броду, не лезьте в воду", "Кто смел, тот два съел". Сколько лет Антипычу: 80 - мало, 100 - много?

Внешне это неброский, негероичный человек, но с душой труженика. У него большой опыт, и он делится им. Вот почему только через много лет собеседники понимают "загадки" Антипыча, т. к. то, что не испытанно, то и не понятно.

Антипыч - "хранитель правды", тайны.

- Что же это за правда?

На прошлом уроке вы частично дали ответ на этот вопрос. (Зачитать из карточек!)

Правду эту Антипыч обещал рассказать, но и наказывал искать правду самим. Попробуем критически мыслить о предмете.

- Вместе напишем синквейн о правде .

Вспомним синквейн о Пришвине, мы выделили главное: Пришвин вытаскивает из человека наружу мечту. (Зачитать карточку!)

Сейчас мы с вами будем "вытаскивать" наружу правду из произведения "Кладовая солнца".

Работа на доске и в тетрадях. Карточка - синквейн . (Правда - Горькая, чистая - Колет, ходит, режет - Мирное сосуществование и борьба - Истина )

Вывод: человек всю жизнь постигает правду в суровой борьбе за любовь к людям, к окружающему миру, к природе.

К правде каждый приходит только через собственный опыт, конкретные дела и действия.

Вывод : поступки людей определяют: с одной стороны - любовь к ним, с другой - эгоизм к ним же. Правда Антипыча состоит из борьбы за любовь, чтобы в суровых испытаниях не озлобиться, не превратиться в дикого зверя, выжить. В любых испытаниях остаться человеком, который бескорыстно дарит окружающим любовь, доброту, тепло, свет. Таким является Антипыч для людей.

- А узнавала его Травка? (Все люди для нее делились на Антипыча и его врага.)

Один - Антипыч с разными лицами, и другой человек - это враг Антипыча "с разными лицами" - это уже не один мудрый, добрый человек, но это все люди, если они добрые, умные, волевые.

- Значит, какой человек Антипыч? (Добрый, мудрый, память о котором так и осталась и помогает жить, помогает живым.) - А Антипыч с разными лицами это кто? (Люди.)

Вывод: это все люди, что добры и мудры, а вернее - это народ, его мудрость, его душа. Получается, мы говорим не об одном Антипыче, а обо всех героях произведения.

- Перечислите всех героев произведения, распределяя их на группы: люди - природа. (Митраша, Настя, Травка, мать, отец, Антипыч, разведчики болотных богатств (геологи) - ель, сосна, волк - Помещик, тетерев - Косач, лось, змея, солнце, клюква, трава, пень.)

- Каким одним словом можно назвать все эти перечисления? (Природа! - Назовите слова одного корня к данному слову! (родник, Родина, родня, родители, народ, родственник)

Есть один из перечисленных предметов природы, который очень схож с героем - человеком Антипычем.

- Определите его. Что это?

Это солнце!

Почему, говоря об Антипыче, говорим о солнце или наоборот? Что схоже у героев? (Бескорыстно отдают тепло, доброту, свет.)

Не находите ли вы правду Антипыча у солнца или правду солнца у Антипыча? Посмотрите на солнце! (Аппликация солнца с отдельными лучами на доске.) Оно светит всем одинаково: и на кладовую (богатства природные), и на растения, и на добрых людей, на сосну и ель, на злых людей, на животных, на каждого из нас вместе и отдельно - одинаково светит. Все мы разные, и каждый борется за место под солнцем, т. е. со-существуем вместе.

- Какое оно для всех - солнце?

": горячее солнце было матерью каждой травинки, каждого цветочка, каждого болотного кустика и ягодки. Всем им солнце отдавало свое тепло". Правда солнца - та же правда Антипыча. Та же суть : любовь, добро, тепло, свет преобразуют жизнь, а ненависть, зло, холод ее омрачают и угнетают. Как солнце бескорыстно отдает тепло всему живому, так Антипыч дарил добро лесу, людям, Травке. Антипыч жил в гармонии с природой, понимал ее, умел с ней общаться, берег ее, дорожил ею, нашел в ней правду, призывал искать ее каждого человека. (- "Спроси у них: у дуба, у березы:" - говорит Есенин. - "У нас, в России, лес за все в ответе:" - восклицает Леонов в "Русском лесе" - "Я ведь, друзья мои, пишу о природе, сам же только о людях и думаю:" - высказывается Пришвин.)

- А что может взять у леса человек? (Все). - А конкретно наши герои? (Ягоды, грибы, торф - богатства)

Действие происходит в Переславском крае в 1945 году, в первые послевоенные годы, особенно пострадали женщины с детьми, оставшиеся без мужей. (Учащийся читает эпизод о пользе и важности леса в жизни человека. ":шли в сосновый лес собирать хвою, чтобы протопить избу, а зимой в жгучий мороз возили из зарослей ольховника на санях дрова. Летом дети ходили в лес собирать грибы, терн, лесные груши и яблоки. Это редкое послевоенное лакомство утоляло голод и обеспечивало витаминами, а значит, и здоровьем до нового лета. Лес давал строительный материал, из которого на пепелищах рубили избы. Лес в трудные послевоенные годы дал тепло, пищу, жизнь.)

Природа - общенародное богатство. - Что такое богатство? Что мы понимаем под словом "богатство"? (Драгоценности, золото, деньги:) - А у вас есть богатство? (Нет.) - А какое богатство досталось детям от родителей? (Учащиеся перечисляют животных из произведения.) - А что еще, кроме драгоценностей, считают люди богатством? (Отношения между людьми (любовь, дружба, взаимопонимание), мечта.) - Так обладаете вы или нет богатством? (Каждый сам себе ответит на этот вопрос мысленно.) - Когда люди становятся ближе друг к другу? (Когда дарят любовь, добро, тепло или проявляют ненависть, зло, холод?)

В природе постоянно идет борьба добра и зла, как и в жизни людей, как в каждом человеке.

Травке "нужно было, как и всякому дикому зверю, жить для себя". - Что значит жить для себя? (Значит, быть эгоистом, никого не жалеть, не признавать ближнего, ничем ни для кого не жертвовать, любить только себя.) - Для кого живет Травка? По ком тоскует? (Для доброго прохожего, который мудрый, отзывчивый человек. Собака выла от тоски по человеку. Это вылечить могут ласка и любовь.) - Или: какие "повадки обычных зверей" увидел лось в Насте и "ее за человека не считает"? (Повадки змеи. Настя "превращается" в зверя, когда ею овладевает жадность и когда она забывает о брате.) - Откуда же у человека при его могуществе берется жадность даже к кислой ягоде клюкве? - Почему "волк самой злобой своей обречен на гибель"? - Относится ли это наблюдение к людям? (Да!)

Ведя борьбу за "правду", т. е., ведя борьбу за любовь, человек ведет ее за самого себя. ("Но ты, прохожий, не верь жалости волка, самой злобой своей обреченного на гибель, побереги жалость не для того, кто о себе воет, : а для того, кто, : воет, не зная, кому же теперь: послужить".)

Добро и зло, любовь и ненависть, мир и разрушение, борьба и равнодушие - все существующее на земле ищет место под солнцем. - Какую роль играет солнце в жизни природы и человека? Поразмышляем об этом.

Солнце неиссякаемый источник тепла, под благотворным воздействием которого развивается жизнь, мир добреет, оживает, наполняется красками, светом. - Посмотрим на "картину" страданий сосны и ели, как они борются за свет? ("Поднимаясь все выше,.. они впивались сухими сучьями в живые стволы и местами насквозь прокололи друг друга", ":деревья так стонали и выли:", ":боролись между собой корнями за питание, сучьями - за воздух и свет".) - Как меняется природа, когда "первые лучи солнца: осветили звонкую борину"? (":могучие стволы стали, как зажженные свечи великого храма природы", ":пение птиц посвящено восходу великого солнца:", "Косач стал расцветать, гребешок загорелся, раскинулся лирой радужный хвост".) - "Покажите", как природа бережно хранит и использует солнечное тепло, отданное днем? (":черный большой пень, хранивший тепло солнца:", "все припадают к теплу".)

Чтобы ощутить единство природы и человека, неделимость всего живого мира, неразрывную, тесную связь всего существующего на земле, необходимо серьезно задуматься. - Можно ли ель и сосну уподобить живым существам? - Почему мы сочувствуем искалеченным деревьям? (У Пришвина деревья имеют душу. При мирном существовании не прекращается вековечная суровая борьба за жизнь.) - В каких еще эпизодах произведения мы наблюдаем борьбу за жизнь? (":могущество великого Антипыча:", ":и маленький человек остановил в себе большое сердце. Он замер в точном расчете движения, как боец: в определяющем исход борьбы ударе: жить ему или умереть", ":два охотника, человек и злейший враг его (волк), встретились:".)

В испытаниях, в вековечной суровой борьбе за любовь, за жизнь идет человек к правде.

Человек и природа неделимы, и то, и другое имеет живую душу. - Каким же содержимым наполнена эта "кладовая"? - Можно ли считать эту "кладовую" бездонной? (Нет.) - На сколько лет хватит торфа? (100) А леса? Ягодников? Зверей, птиц, если не беречь и не восполнять?

Для мудрого человека, рачительного хозяина, который берет у природы в меру, разумно, отдавая ей свои силы, проявляя о ней заботу, природа - друг, союзник. Если же человек только берет, он погубит сначала природу, а потом и себя. - Для кого открыта "кладовая солнца"?

Воспользоваться богатством, кладами природы может тот, кто ее знает и любит, кто по - настоящему умеет трудиться, кто разумно и мудро не только берет, но умеет и отдать, и восполнить, кто бескорыстен в своих действиях.

Была ли открыта "кладовая" для Антипыча? (Да. Разумно распоряжался он богатствами. Брал в меру. Оберегал, сохранял лес. Передал правду по наследству.) - Что значит овладеть правдой Антипыча? (Значит, любить природу, слиться с нею, бескорыстно беречь ее, а значит любить Родину. ) - Где в произведении мы читаем строки о полной гармонии, слитости человека с природой? ("Бывает наклонишься в лесу к тихой заводи ручья и там, как в зеркале, увидишь - весь - то человек, большой, прекрасный: И так он прекрасен там, в зеркале, со всею природой, с облаками, лесами, и солнышко там внизу тоже садится:".)

4) Отметки за урок прокомментировать.

II. Домашнее задание.

Вернемся к началу урока.

О чем мы с вами сегодня беседовали?

На что похожа эта последовательность? (На пункты плана.)

Проставьте пункты плана.

Сформулируйте, в чем заключается цель домашней работы? (Написать домашнее сочинение по плану.)

Муниципальное общеобразовательное казённое учреждение

Лугоболотная средняя общеобразовательная школа

п. Юбилейный Оричевского района

Кировской области

ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ ПРОЕКТ

«Кладовая солнца»

Урсу Татьяна, ученица 7 класса

Руководитель:

Ральникова И.А., учитель русского языка и литературы

Консультант:

Овчинникова Е.А.,

учитель биологии

п. Юбилейный

Обоснование

В рамках мероприятий, посвященных Году литературы в России, в нашей школе началась подготовка к традиционной Литературной гостиной. В библиотеке школы развернута выставка книг русских и советских писателей, на уроках внеклассного чтения мы обсуждали художественные произведения современных авторов. Мое внимание привлекла книга М.М.Пришвина «Кладовая солнца». Чем-то таинственным и загадочным веяло от неё. Я прочитала сказку-быль. Оказывается, кладовая солнца хранится в болоте. А ведь мы тоже живем на бывшем Гадовом болоте! Участвуя в общешкольном проекте «Тропа в природу», я вместе с учениками нашей школы посетила экологическую тропу и расположенные на ней уникальные объекты Гадова болота: торфоразрез, произрастание росянки, участок естественного заболачивания, два рукотворных искусственных водоема, бобриные плотины и многое другое.

Цель: я решила выяснить, чем «кладовая солнца» М.М.Пришвина схожа

с флорой и фауной болот моей малой родины

Предмет исследования : сказка-быль М.М.Пришвина «Кладовая солнца»

и научные работы Кировской лугоболотной опытной станции

о торфяных болотах

Объект исследования : Блудово болото и Гадово болото

Гипотеза : Если Пришвин пишет о Блудовом болоте как о торфяном болоте,

возможно, флора и фауна его будет схожа с нашим выработанным

Гадовым болотом.

2. Изучить научные труды Кировской лугоболотной опытной станции, касающиеся торфяных болот, встретиться и побеседовать с сотрудниками станции.

3. Сопоставить видовой состав птиц, растений, ягод Блудова и Гадова болот

4. Сделать сравнительный анализ видового состава птиц, растений, ягод двух исследуемых болот.

5.Выписать цитаты из сказки-были М.Пришвина, подтверждающие виды растений, птиц и ягод Блудова болота.

6. Подготовить презентацию проведенного исследования и выступить перед учащимися школы.

Методы исследования : анализ, сопоставление, сравнение

Практическая значимость проекта : данный проект будет полезен при изучении школьниками природы Кировской области, может быть использован на уроках литературы, природоведения.

Реализация проекта

О М.М.Пришвине

Михаил Михайлович Пришвин - русский писатель, автор произведений о природе, явивший в них особую художественную натурфилософию, охотничьих рассказов, произведений для детей. Вернувшись в Россию после окончания Лейпцигского университета, в 1902-1905 работал агрономом в Тульской, а затем в Московской губернии, в г. Луга, в вегетационной лаборатории профессора Д. Н. Прянишникова в Петровской сельскохозяйственной академии, служил в Петербурге секретарем у крупного петербургского чиновника В. И. Филипьева, составлял сельскохозяйственные книги: "Картофель в полевой и огородной культуре" и др., затем вплоть до Октябрьской революции корреспондент в газетах "Русские ведомости", "Речь", "Утро России", "День" и др.

Во время Первой мировой войны отправляется на фронт в качестве санитара и военного корреспондента. После Октябрьской революции совмещал краеведческую работу с работой агронома и учителя: преподавал в бывшей Елецкой гимназии (из которой был исключен в детстве), в школе второй ступени в селе Алексино Дорогобужского района (там же директор), служил инструктором народного образования.

Первый рассказ Пришвина "Сашок" был напечатан в 1906. В путешествиях по русскому Северу (Олонецкая губ., Карелия), куда Пришвин отправился увлекшись фольклором и этнографией, родилась первая книга писателя "В краю непуганых птиц" (1907) - путевые очерки, составленные из наблюдений над природой, бытом и речью северян. Она принесла ему известность, он удостоен за нее серебряной медали Императорского географического общества и звания действительного его члена. В следующих книгах "За волшебным колобком" (1908), "Черный араб" (1910) и др. также сочеталась научная пытливость с особой натурфилософией и поэзией природы, определивших особое место Пришвина в русской литературе.

Поэтическое мировосприятие, художническая зоркость к мельчайшим подробностям жизни становятся основой многих детских рассказов Пришвина, собранных в книгах "Зверь-бурундук", "Лисичкин хлеб" (1939) и др. В «Кладовой солнца» (1945) Пришвин создает сказку о детях, попавших из-за разлада между собой в лапы коварных мшар (лесные сухие болота), но спасенных оставшейся без хозяина охотничьей собакой.

Об истории создания сказки-были «Кладовая солнца»

Наиболее известное произведение писателя - сказка-быль "Кладовая солнца", написанная в 1945 году. Время действия - послевоенные годы. В дневниковых записях автор назвал своё творение "Друг человека", где главным героем должна была стать собака Травка. Но потом было найдено поэтическое название "Кладовая солнца", и Пришвин ввёл в текст рассуждения о торфе и торфяных богатствах, скрытых в болотах. Эту замечательную сказку-быль Пришвин написал всего за месяц. Продолжением этой книги является повесть «Корабельная чаща».
Обе эти книги рассказывают большому и маленькому читателю, как нужно с детских лет быть внимательным и бережным к окружающему миру, и тогда этот мир в благодарность приходит на помощь человеку.
Главные герои - осиротевшие дети, брат и сестра, Настя и Митраша. Заблудившиеся в лесу дети узнали тайны Блудова болота и что такое кладовая солнца.

"Кладовой солнца" автор называет Блудово болото, в котором скопились огромные богатства торфа - прекрасного горючего материала, образовавшегося из остатков растений - детей солнца, сохранивших его тепло даже после смерти. Отсюда второе, более широкое толкование слов "кладовая солнца" - вся природа с её деревьями, цветами, птицами, зверьём. и главное - с человеком. Поэтому третье и основное, может быть, значение названия - сердце человека с его способностью любить. Доброта, сердечное тепло, неравнодушие ко всему - вот настоящее, истинное богатство!

О БОЛОТАХ

Для многих северных жителей болото - это малая родина, неброская красота которой не сравнится ни с какими заморскими прелестями. С уроков природоведения мы знаем, что 53% территории Волго-Вятского региона заболочено, что болото содержит в себе богатый запас торфа, это уголок природы, где обитают животные и произрастают красивые и полезные растения. А в «Толковом словаре русского языка» С.И.Ожегова сказано: «Болото - это природное образование, занимающее часть земной поверхности и представляющее собой отложения торфа, насыщенные водой и покрытые специфической растительностью».

В «Энциклопедии юного биолога» отмечено, что болота бывают верховые, переходные и низинные. Низинное болото возникает в понижениях рельефа, где застаивается атмосферные и грунтовые воды. В результате застоя воды растительные остатки осоки и мха сфагнум, постепенно накапливаясь, не разлагаются - образуют торф.

Переходноеболото из низинного становится верховым, когда постепенно с увеличением слоя торфа уменьшается подток грунтовых вод. На таких болотах поселяются малотребовательные к питанию растения, могут расти травы, но полностью исчезают тростники, рогоз, стрелолист, калужница. Увеличивается площадь, занятая зелеными мхами, березой, сосной, появляются сфагновые мхи, пушица, клюква.

Типичным является верховое торфяное болото, покрытое кочками из болотной травы пушицы. На торфяном болоте можно встретить чахлые деревца сосны или березы, кусты багульника, ягоды брусники, голубики, клюквы. Верховые болота получают влагу в виде атмосферных осадков, поэтому почти лишены минеральных солей. А переувлажнённые участки болот носят названиетопи.

При слове «болото» у большинства из нас возникают представления о гиблых, топких местах. Болотом называется такой переувлажненный участок земной поверхности, где произрастает характерная болотная растительность и происходит постоянное образование торфа. Характерной чертой болот является недостаток кислорода, поэтому отмершие растительные остатки очень долго разлагаются. Такие полуразложившиеся растительные остатки и называются торфом. Болота образуются в результате зарастания озер, застоя воды в местах выхода родников и при близком залегании грунтовых вод. Особенно много болот на Севере страны, так как количество выпадающих осадков превышает испарение.

Болота имеют большое водоохранное значение: накапливая огромные запасы воды, они регулируют водный режим рек и поддерживают водный баланс территории. Болота - это гигантские фильтры, очищающие проходящие через них воды. Неоценима роль российских болот для поддержания равновесия климата. Ученые подсчитали, что болота России поглощают столько углекислоты, сколько выбрасывают промышленные предприятия и транспорт.

Болота - это кладовые торфа, который является ценным удобрением, хорошим топливом и прекрасным теплоизолятором. Из торфа путем переработки получают торфяную смолу и торфяной воск. Известны обеззараживающие свойства торфа, поэтому на основе торфа производятся некоторые лекарства и проводится грязелечение - торфотерапия. Торф - одно из тех полезных ископаемых, по запасам которого Россия занимает первое место в мире: запасы торфа насчитывают 160 миллиардов тонн, что составляет более 60% мировых запасов.

М. Пришвин признавался в любви к болотам родного края:

«Я мог бы писать о наших северных болотах бесконечно. В отличие от многих северян я болота люблю, часто их посещаю (и не только во время сбора морошки, клюквы). Особая тишина присуща обширным болотным пространствам, особенно осенью, в пору «бабьего лета». Прохладный прозрачный воздух, глубокая синева неба над чахлыми сосенками, пружинящие моховые ковры — как скатерть-самобранка: красных и бордовых ягод клюквы бывает столь много, что некуда ногу поставить! Пологие кочки усыпаны ею, причем, встречал я на Урале ягоды, равные по величине... спелой вишне!!!»,

Так почему люди селились рядом с болотами? «С одной стороны, болото - беда, а с другой кладезь добра»,- так говорят в народе о болоте.

Извечный суеверный страх человека перед зыбкой трясиной отступает перед желанием разобраться в её законах, постичь тайну этого уникального природного явления, обратить на пользу людям неисчислимые богатства, веками копившиеся в его глубинах, расширить плодородные земли.

Блудово болото в сказке-были М.М.Пришвина

…Блудово болото, где и мы сами не раз тоже блуждали, начиналось, как почти всегда начинается большое болото, непроходимою зарослью ивы, ольхи и других кустарников. Первый человек прошел эту приболотицу с топором в руке и вырубил проход для других людей. Под ногами человеческими после осели кочки, и тропа стала канавкой, по которой струилась вода. Дети без особого труда перешли эту приболотицу в предрассветной темноте. И когда кустарники перестали заслонять вид впереди, при первом утреннем свете им открылось болото, как море. А впрочем, оно же и было, это Блудово болото, дном древнего моря. И как там, в настоящем море, бывают острова, как в пустынях - оазисы, так и в болотах бывают холмы. У нас в Блудовом болоте эти холмы песчаные, покрытые высоким бором, называются боринами. Пройдя немного болотом, дети поднялись на первую борину, известную под названием Высокая грива.

…Блудово болото содержит огромные запасы горючего, но слой торфа не везде одинаковой толщины. Там, где сидели дети у Лежачего камня, растения слой за слоем ложились друг на друга тысячи лет. Тут был старейший пласт торфа, но дальше, чем ближе к Слепой елани, слой становился все моложе и тоньше.

…Мы это так понимаем, что все Блудово болото, со всеми огромными запасами горючего торфа, есть кладовая солнца. Да, вот именно так и есть, что горячее солнце было матерью каждой травинки, каждого цветочка, каждого болотного кустика и ягодки. Всем им солнце отдавало свое тепло, и они, умирая, разлагаясь, в удобрении передавали его, как наследство, другим растениям, кустикам, ягодкам, цветам и травинкам. Но в болотах вода не дает родителям-растениям передать все свое добро детям. Тысячи лет это добро под водой сохраняется, болото становится кладовой солнца, и потом вся эта кладовая солнца как торф достается человеку от солнца в наследство.

…Нам остается теперь сказать еще несколько слов о себе: кто мы такие и зачем попали в Блудово болото. Мы - разведчики болотных богатств. Еще с первых дней Отечественной войны работали над подготовкой болота для добывания в нем горючего - торфа. И мы дознались, что торфа в этом болоте хватит для работы большой фабрики лет на сто. Вот какие богатства скрыты в наших болотах! А многие до сих пор только и знают об этих великих кладовых Солнца, что в них будто бы черти живут: все это вздор, и никаких нет в болоте чертей.

Гадово болото

«Гадово болото» - так не совсем поэтично называлась когда-то наша местность. Здесь болото и луг, деревья, цветы и чудесные запахи сена, здесь древнейшее ложе болота, обнажённое человеческой деятельностью и упорный труд возрождения, здесь таинственность связи с историей земли и радость жизни на Земле. По свидетельству архивных документов, в бывших землях Трифонова монастыря, Спасо-Быстрицкой лесной дачи Орловского уезда, в сорока верстах от г.Вятки выбрано типичное низинное болото «Гадово». Площадь его составляла около 2700га. Проект осушения болота «Гадово» был создан в 1852 году, в пору работ, проводимых знаменитой экспедицией генерала И.И. Жилинского. После революции была начата немедленная реализация научных идей, связанных с освоением огромных болотных пространств страны и для энергетики, и для сельского хозяйства.

Изначально Гадово болото - было низинное, но местами имело признаки переходного болота. На территории Кировской области переходными болотами занято 19% площадей всех болот, а низинными 58%.

В нашем Оричевском районе примером переходного болота является ныне существующее Зенгинское болото.

22 мая 1918 год - год образования Вятского луговодно-семенного хозяйства. Разместилось опытное хозяйство в центральной части губернии на типичном низинном торфянике, называемом тогда Спасо - Быстрицким («Гадово болото»). Начало практического осушения торфомассива относится к 1919 году. Самое большое богатство болота - торф, поэтому налаживалась промышленная добыча торфа, но это приводило к уничтожению природных комплексов….

Страшные последствия деятельности человека - образование целых массивов бросовых земель- не могут и не должны оставить равнодушным ни исследователя, ни хозяйственника, ни просто доброго человека. Лугоболотная опытная станция занимается этими землями. С первых дней основания станции основным предметом исследований было изучение торфяных болот. Одновременно разрабатывались методы освоения болот под кормовые культуры.

Болотные птицы Видовой состав птиц Гадова и Блудова болот

На болоте проживает разные виды птиц. Всего по данным источника - исследовательского проекта Метелевой Ксении «Изменение среды обитания видового состава птиц на территории выработанных месторождений торфа в Оричевском районе Кировской области» насчитывается 24 вида птиц, проживающих на болоте. Из них 17 видов птиц встречается на нашем Гадовом болоте. Пришвин же в «Кладовой солнца» описывает 12 видов птиц, встреченных героями сказки-были Митрашей и Настей.

На обоих болотах встречаются глухари, кулики, бекасы, журавль серый, выпь большая. Но на Гадовом болоте совсем не встречаются дикий селезень, снегирь, тетерев, куропатка, ворона, чибис, дикая утка. Объяснается это тем, что Гадово болото находится более северном районе России, чем блудово болото, которое расположено в средней полосе России (под городом Ярославлем).

Птицы

Гадово болото

Блудово болото

Глухарь

Рябчик

Дятел

Кулик-черныш

бекас

сова болотная

камышовка болотная

Неясыть серая

синица

Поползень обыкновенный

Лунь болотный

Журавль серый

Выпь большая

Чирок

Камышница

пастушок

погоныш

дикий селезень

снегирь

тетерев

куропатка

ворона

чибис

дикая утка

Вот как описывает Михаил Пришвин птиц Блудова болота в своем произведении «Кладовая солнца».

Видно, как птица поет на сучке, и каждое перышко дрожит у нее от усилия. Но все-таки слова, как мы, они сказать не могут, и им приходится выпевать, выкрикивать, выстукивать.

Тэк-тэк, - чуть слышно постукивает огромная птица Глухарь в темном лесу.

Шварк-шварк! - Дикий Селезень в воздухе пролетел над речкой.

Кряк-кряк! - дикая утка Кряква на озерке.

Гу-гу-гу, - красная птичка Снегирь на березе.

Бекас, небольшая серая птичка с носом длинным, как сплющенная шпилька, раскатывается в воздухе диким барашком. Вроде как бы "жив, жив!" кричит кулик Кроншнеп. Тетерев там где-то бормочет и чуфыкает. Белая Куропатка, как будто ведьма, хохочет.

Мы, охотники, давно, с детства своего, слышим эти звуки, и знаем их, и различаем, и радуемся, и хорошо понимаем, над каким словом все они трудятся и не могут сказать.

А это что ухает?

Отец говорил: это ухает Выпь, бык водяной.

И чего он ухает?

Отец говорил: у него есть тоже своя подруга, и он ей по-своему тоже так говорит, как и все: "Здравствуй, Выпиха".

Что это? - спросила обрадованная Настя.

Отец говорил: это так журавли солнце встречают. Это значит, что скоро солнце взойдет.

Тетерев Косач не обратил на них никакого внимания. Он сел на самом верху, где сук сосны и сук ели сложились как мостик между двумя деревьями. Устроившись на этом мостике, для него довольно широком, ближе к ели, Косач как будто стал расцветать в лучах восходящего солнца. На голове его гребешок загорелся огненным цветком. Синяя в глубине черного грудь его стала переливать из синего на зеленое. И особенно красив стал его радужный, раскинутый лирой хвост. Завидев солнце над болотными жалкими елочками, он вдруг подпрыгнул на своем высоком мостике, показал свое белое, чистейшее белье подхвостья, подкрылья и крикнул:

Там сидела на гнезде ворона и все время таилась там от Косача, токующего почти возле самого гнезда. Ворона очень бы желала прогнать Косача, но она боялась оставить гнездо и остудить на утреннем морозе яйца. Стерегущий гнездо ворона-самец в это время делал свой облет и, наверно, встретив что-нибудь подозрительное, задержался. Ворона в ожидании самца залегла в гнезде, была тише воды, ниже травы. И вдруг, увидев летящего обратно самца, крикнула свое:

Это значило у нее:

Выручай!

Кра! - ответил самец в сторону тока в том смысле, что еще неизвестно, кто кому оборвет круты перья.

Вдруг над головой, совсем близко, показывается головка с хохолком, и встревоженный на гнезде чибис с круглыми черными крыльями и белыми подкрыльями резко кричит:

Чьи вы, чьи вы?

Жив, жив! - как будто отвечая чибису, кричит большой кулик кроншнеп, птица серая, с большим кривым клювом.

Деревья и кустарники болота

Сравнивая растительность болот, мы заметили, что на Гадовом болоте растений больше, чем на Блудовом. На исследуемых болотах произрастают одинаковые деревья: сосна, ель, берёза, осина. Однако на Гадовом болоте встречаются ива, рябина, черёмуха. У Пришвина эти деревья не находят места. Разнообразнее и напочвенный покров Гадова болота. Здесь встречаются разные мхи, багульник, хвощ, осока и кислица. А на Блудовом болоте Пришвин описывает мхи и траву белоус, которая указала Митраше на близость человеческой тропы.

Деревья

Гадово болото

Блудово болото

Напочвенный растительный покров

Гадово болото

Блудово болото

сосна

багульники

береза

осина

рябина

черемуха

можжевельник

Вот так описывает растения Блудова болота М. Пришвин

На этой подвижной земле, на тонком слое сплетенных между собой корнями и стеблями растений, стоят редкие, маленькие, корявые и заплесневелые елочки. Кислая болотная почва не дает им расти, и им, таким маленьким, лет уже по сто, а то и побольше… Елочки-старушки не как деревья в бору, все одинаковые: высокие, стройные, дерево к дереву, колонна к колонне, свеча к свече. Чем старше старушка на болоте, тем кажется чуднее. То вот одна голый сук подняла, как руку, чтобы обнять тебя на ходу, а у другой палка в руке, и она ждет тебя, чтобы хлопнуть, третья присела зачем-то, четвертая стоя вяжет чулок, и так все: что ни елочка, то непременно на что-то похожа.

…По ту и другую сторону, аллейкой вырастала высокая сладкая трава белоус. По этой, не желтого цвета, как всюду было теперь, ранней весной, а скорее цвета белого, траве можно было далеко впереди себя понять, где проходит тропа человеческая.

Кто никогда не видал, как растет клюква, тот может очень долго идти по болоту и не замечать, что он по клюкве идет. Вот взять ягоду чернику, - та растет, и ее видишь: стебелечек тоненький тянется вверх, по стебельку, как крылышки, в разные стороны зеленые маленькие листики, и у листиков сидят мелким горошком черничники, черные ягодки с синим пушком. Так же и брусника, кровяно-красная ягода, листики темно-зеленые, плотные, не желтеют даже под снегом, и так много бывает ягоды, что место, кажется, кровью полито. Еще растет в болоте голубика кустиком, ягода голубая, более крупная, не пройдешь, не заметив. В глухих местах, где живет огромная птица глухарь, встречается костяника, красно-рубиновая ягода кисточкой, и каждый рубинчик в зеленой оправе. Только у нас одна-единственная ягода клюква, особенно ранней весной, прячется в болотной кочке и почти невидима сверху. Только уж когда очень много ее соберется на одном месте, заметишь сверху и подумаешь: «Вот кто-то клюкву рассыпал». Наклонишься взять одну, попробовать, и тянешь вместе с одной ягодинкой зеленую ниточку со многими клюквинками. Захочешь - и можешь вытянуть себе из кочки целое ожерелье крупных кровяно-красных ягод.

Ягоды болота

Самыми распространенными ягодными культурами болот в науке считаются клюква, брусника, черника, костяника, голубика. Все эти культуры указаны в научных источниках как встречающиеся на Гадовом болоте. У М.Пришвина в «Кладовой солнца» мы находим описание этих же самих ягод на Блудовом болоте.

Из сказки-были М.М.Пришвина «Кладовая солнца»

Кислая и очень полезная для здоровья ягода клюква растет в болотах

летом, а собирают ее поздней осенью. Но не все знают, что самая-самая

хорошая клюква, сладкая, как у нас говорят, бывает, когда она перележит зиму под снегом.

Ты это помнишь, - сказал Митраша сестре, - как отец нам говорил о

клюкве, что есть палестинка* в лесу.

Палестинкой называют в народе какое-нибудь отменно приятное местечко в лесу.

Помню, - ответила Настя, - о клюкве говорил, что знает местечко и

клюква там осыпучая, но что он о какой-то палестинке говорил, я не знаю. Еще помню, говорил про страшное место Слепую елань*.

Елань - топкое место в болоте, все равно что прорубь на льду.

Еще не доходя до Звонкой борины, почти возле самой тропы, стали

показываться отдельные кроваво-красные ягоды. Охотники за клюквой поначалу клали эти ягоды в рот. Кто не пробовал в жизни своей осеннюю клюкву и сразу бы хватил весенней, у него бы дух захватило от кислоты. Но деревенские сироты знали хорошо, что такое осенняя клюква, и оттого, когда теперь ели весеннюю, то повторяли: Какая сладкая!

Но солнце еще не взошло, когда охотники за сладкой клюквой спустились в

большое болото. Тут еще совсем и не начиналось торжество встречи солнца. Над маленькими корявыми елочками и березками серой мглой висело ночное одеяло и глушило все чудесные звуки Звонкой борины. Только слышался тут тягостный,щемящий и нерадостный вой.

Болотная сырость, казалось, проникала сквозь тело к костям и студила

их. И так не хотелось еще ниже спускаться в сырое, топкое болото.

Заключение

В результате изучения научных источников специалистов Лугоболотной опытной станции, беседы с доктором сельскохозяйственных наук А.Н.Улановым и кандидатом сельскохозяйственных наук Н.Д.Метелевым, благодаря внимательному прочтению сказки-были М.М.Пришвина «Кладовая солнца» нам удалось:

сопоставить тип двух исследуемых болот - Блудова и Гадова,

сравнить видовой состав птиц, растений, ягод этих болот.

Наше предположение о том, что флора и фауна Блудова болота из сказки-были М.Пришвина «Кладовая солнца» и Гадова болота Оричевского района Кировской области будет схожа подтвердилось.

Действительно, большинство видов птиц, проживающих на этих болотах, совпадает, растительность двух болот отличается незначительно, а ягоды, растущие на обоих болотах, оказались одинаковыми.

Однако художественное произведение М.М.Пришвина «Кладовая солнца» более ярко и образно дает представление о живой природе, которая у писателя очеловечена, одухотворена. Мастерство автора, выразительные средства языка, эмоциональное воспроизведение действительности помогает читателю глубже проникнуть во внутренний мир природы. Прочитав сказку-быль М.Пришвина, я по-другому взглянула на такие привычные сосенки и елочки, бруснику и клюкву, куропаток и ворон, прониклась глубоким чувством любви к уникальному уголку природы - Гадовому болоту - моей малой родине.

Используемая литература:

М.М.Пришвин Кладовая солнца. - М., 1977

М.М.Пришвин Рассказы Очерки. М.Правда., 1986

М.М.Пришвин Глаза земли М.Просвещение.,1989

М.М.Пришвин Повести Рассказы М.Дрофа., 2010

Большой России уголок Киров. 1999

Природа Кировской области Киров, 1999

Луга на болотах научные труды Кировской лугоболотной опытной станции Киров, 1993 Ч.1, Ч.2

А.Н.Уланов Торфяные и выработанные почвы Киров,2005

Уланов А.Н. Журавлёва Е.Л. Болота Энциклопедия земли вятской, 1997

Зауэр Ф. Птицы - обитатели озер, болот и рек: Справочник М. : АСТ: Астрель, 2002

К.Метелёва Изменение среды обитания видового состава птиц на территории выработанных месторождений торфа в Оричевском районе Кировской области. Исследовательский проект ЛСШ 2007г.

Урок по литературе в 6 классе

Особенности композиции и смысл названия сказки-были М.М. Пришвина «Кладовая солнца».

Сегодня на уроке мы продолжим изучать сказку-быль Кладовая солнца Михаила Михайловича Пришвина.

На предыдущих уроках мы рассматривали с вами сюжет, познакомились с очаровательными, смелыми, заботливыми ребятами, Настей и Митрашей. Анализировали отдельные эпизоды и определяли их роль в произведении, говорили о том, какова роль образа природы в данном произведении.

А сегодня постараемся разобраться, почему по жанру это произведение является сказкой-былью; в чем особенность композиции этого произведения; почему произведение называется «Кладовая солнца», какой смысл вложил автор в это название.

Первоначально «Кладовая солнца» называлась «Друг человека». Почему, по-вашему, М.М. Пришвин отказался от этого названия?

(М.М. Пришвин отказался от этого названия, потому что главная идея автора, показать единство человека и природы, необходимость заботливого отношения к природе.)

Эпиграф к уроку:

Я ведь, друзья мои, пишу о природе, сам же только о людях и думаю.
М.М. Пришвин

Кто же они, герои сказки-были?

(Настя, Митраша, их родители, Антипыч, собака Травка, лось, змея, тетерев, сосна и ель, волк, зайчик)

Вспомните описание Насти и Митраши.

Почему Митрашу называли «Мужичок-в-мешочке»?

«Мужичком» его называли за упрямый характер. Митраша всегда ходил в старых отцовских куртках, подпоясывая их ремнем. Куртки были ему велики, и со стороны казалось, что на мальчике надет подпоясанный мешок. Поэтому мальчика прозвали «Мужичок в мешочке».

Почему мы включили в этот список растения и животных?

(Они являются участниками событий, многим даны имена.)

Солнце дарит тепло земле, а она отдает его добром людям. Как и чем делится с человеком природа?

(целебные ягоды и травы, грибы и т.д.)

Природа в сказке-были действующее лицо, герой произведения. Давайте посмотрим, как проявляет себя природа по отношению к людям. Для этого вместе с Настей и Митрашей отправимся в лес за кисло-сладкой ягодой клюквой.

Прослушаем отрывок «Сросшиеся деревья» о сосне и ели и скажем, почему образ сосны и ели автор помещает перед появлением детей в лесу?

(Как предупреждение, нужно быть вместе, рядом.)

(аудиофайл 3. Описание сосны и ели)

приключениях детей на Блудовом болоте?

С первого шага от Лежачего камня, как в сказках, начинается выбор собственного пути, и обычный лес превращается в заколдованный, где живут и плачут сосна и ель, где разговаривают птицы и звери. Автор продолжает развивать мысль о единстве жизни всего живого. В этом лесу проявляются главные качества человеческой личности и помогает ему в этом природа, она реагирует на каждый поступок детей. Приключения Насти и Митраши в походе за клюквой начинаются с описания Блудова болота. Блудово болото представляется тревожным, опасным, страшным местом. Сюда-то, в это нехорошее место, и идут Настя и Митраша, охотники за клюквой.

Раскроем значение рассказа о ели и сосне. Счастливое состояние возможно, только если каждая веточка, каждый человек будут в гармонии друг с другом, будут счастливы. Рассказ о ели и сосне можно связать с притчевым началом в произведении. Несчастная судьба деревьев усугубляется их разобщенностью, эгоистическими устремлениями, желанием утвердиться за счет других.

Вывод: соединяя жизнь людей и природы, Пришвин выражает свою главную мысль: человек должен быть разумным в своих отношениях с природой, понимать её, любить и охранять. Пришвин писал в своем дневнике: «…лес-великий храм природы и чем богаче внутренний мир человека, тем ему больше дано видеть в мире природы». Настя и Митраша не сразу прислушались к голосу природы и чуть было не попали в беду, но, как и всякая сказка, сказка- быль М.М. Пришвина имеет счастливый конец. Им суждено было встретиться вновь и продолжить свой путь вместе, но, не борясь друг с другом, как ель и сосна, а жить дружно в единении с великой матушкой-природой.

- Какую роль в развитии событий играет природа?

Прослушаем аудиофайл и скажем: что за сигнал беды был, в какой момент и какая беда произошла?

(аудиофайл 2. «Солнце спряталось»)

(Природа предвещает недоброе. Ещё один сигнал о приближающемся разладе между братом и сестрой –облако, которое “как холодная синяя стрелка… пересекло собой пополам восходящее солнце”).

Слепая елань – опасное место. Как природа предупреждало об опасности?

(«холодная синяя стрелка», «ветер рванул», «сосна простонала», «ель зарычала»).

(Олицетворение)

Где ещё в тексте вам встретились подобные предупреждения?

(Травка завыла, ёлочки не пускают Митрашу в елань)

(В замысел писателя входило показать единство человека и природы, неразрывную связь всего существующего на земле.)

Подводя итог, мы можем отметить, что каждому из героев удалось одержать победу над собой и выйти победителем в столкновении с силами природы.

Как вела себя Настя, оставшись одна? Почему она забыла о Митраше?

Настя пошла по протоптанной тропе, по которой «все люди ходят», но потом все же незаметно для себя свернула с нее. Оставшись одна, она увлеклась сбором клюквы и забыла о Митраше. Ее охватил азарт собирателя и жадность, и в этой жадности она перестала быть человеком и стала похожа на обыкновенное лесное животное. Этим автор хочет сказать, что человек в жадности теряет истинно человеческие качества.

Вернемся еще раз на распутье, к Лежачему камню. Пришвин нам показал не только момент выбора пути двумя детьми, он показал нам путь человеческой мысли. Человечество всегда стоит перед выбором: пойти по старой, хорошо известной дороге или по новой, неизведанной тропе. Но эволюция, развитие всего человечества происходит именно потому, что находятся люди, выбирающие тонкую тропку исследователя или вовсе идущие вперед по бездорожью, чтобы проложить путь будущим поколениям. В этом глубокий философский смысл «Кладовой солнца».

Работа над определением жанра «Кладовой солнца».

М.М.Пришвин своему произведению сам дал жанровое определение – сказка- быль.

А что же такое жанр? (Жанр – это вид художественных произведений , соответствующая одному из 3-х литературных родов.

Какие виды совместились в изучаемом произведении? (Сказка и быль ).

Дайте определение были. (Быль – это история о том, что действительно было ).

А что такое сказка? (Сказка – это произведение, основанное на вымысле ).

СКАЗКА – один из основных видов устного народного творчества. Художественное повествование фантастического, приключенческого или бытового характера.

А где же сказка? (там, где повествование идет о природе).

Природа сказочна и в то же время реалистична. Граница сказки «Лет двести тому назад…».

В какой момент герои произведения подходят к границе сказки? (Во время спора у Лежачего камня ).

Дети, как сказочные герои, оказываются перед волшебным камнем, т. е. в ситуации выбора. Камень имеет свое имя - Лежачий камень. На нем не написано: «Направо пойдешь - коня потеряешь, налево пойдешь - сам пропадешь». Но именно во время отдыха на камне встает перед детьми проблема выбора пути.

Сделайте вывод о жанре произведения. (В сказке-были есть правда, т.е. реальность жизни, и вымысел, т.е. фантастика ).

Какие извечные проблемы поднимает М.М.Пришвин через сказку, а какие через реальность?

(Через сказку поднимается проблема добра и зла . Символом добра является собака Травка, а символ зла – волк Серый Помещик. Через реальность – проблема жизни и смерти . Великая Отечественная война – символ смерти, дети – жизнь ).

Вот мы и выяснили, насколько необычен жанр сказки-были «Кладовая солнца».

Работа над композицией сказки-были.

Составьте план сказки были.

План сказки – были «Кладовая солнца»:
а) Жизнь Насти и Митраши после смерти родителей.
б) За клюквой.
в) Восход солнца в лесу; уЛежачего камня.
г) История Травки.
д) Блудово болото.
е) Путь Митраши.
ж) Путь Насти.
з) Закат солнца в лесу.
и) Спасение Митраши.
к) Счастливый конец.

А теперь обратимся к построению произведения.

Каким термином называют построение произведения? (Композиция ).

Давайте вспомним, из каких частей состоит композиция авторского произведения.

(Композиция: завязка, развитие действия, кульминация, развязка ).

А теперь вспомните, какие элементы композиции в сказке звучат иначе? (Зачин, концовка ).

Стандартная композиция сказки включает в себя зачин, то есть то, какое начало у сказки. Это может быть и “В некотором царстве, в некотором государстве…” и “Жили-были…” и другие варианты, которые уже с первых слов настраивают нас на сказочный лад. Далее идет основная часть сказки, в которой происходят все события сказочного сюжета, ну и заканчивается сказка обычно тоже по-особенному. Вариантов окончания сказки огромное множество, самые знакомые из них – это:

    Стали они жить – поживать и добра наживать

    И я там был, мед пиво пил…

    Устроили они пир на весь мир…

Сказочное :

1) Сказочный Зачин («в одном селе…»). Вспомните, как начинаются сказки («В некотором царстве, в некотором государстве… или «Жил старик со своею старухой у самого синего моря…» - «Сказка о рыбаке и рыбке»

2) выбор пути

3) испытания

4) животные – герои-враги (ворон, ядовитая змея, сорока, волк Серый Помещик);

5) герои-помощники (собака Травка – представитель «доброй природы», служит человеку.

Реальное:

1) реальное место действия;

2) реальные персонажи;

3)повествователь-разведчик природных богатств.

Работа над смыслом названия сказки-были.

1. Вот мы увидели, что в произведениях большую роль играет жанр и композиция. На их основе строится произведение. Но немаловажную роль играет и название произведения. Очень часто именно в нем заключена идея.

Обратимся к тексту. В каком эпизоде мы впервые встречаемся с фразой «Кладовая солнца»?

(При описании Блудова болота ).

Прослушаем этот отрывок.

(аудиофайл 5. Слепая елань)

А теперь давайте вернемся к теме урока.

Какое значение «Кладовой солнца» мы увидели, когда просто прочитали?

А связаны ли между собой слова «торф» и «жизнь»? (Да. Торф – это огонь, огонь –это очаг, очаг – это семья, семья – это жизнь ).

Только ли торфом и клюквой богаты эти места? Назовите эти богатства.

(Природа здесь добрая, она тоже помогает людям, переживает за них. Природа: клюква, деревья, травы, животные и птицы)

Как, по мнению автора, должен относиться человек к природным богатствам? (Высказывание мнений. Пришвин учит видеть, знать и понимать природу, беречь её и любить. Природа и человек взаимосвязаны, едины. Главная идея в том, что природа – это огромная кладовая, и человек должен научиться пользоваться природными богатствами разумно, без жадности, не терять лучшие человеческие качества)

- Можем ли мы теперь, ребята, объяснить, какой смысл вкладывает писатель в название "Кладовая солнца"?

-«Кладовая солнца» - это не что-то конкретное, а метафора. Какие же смыслы вкладывает автор в это название? Я предлагаю вам вслед за Пришвиным стать исследователями и попытаться ответить на этот вопрос.

На доске кладовая солнце

Вам нужно подобрать слова-ассоциации к слову кладовая и к слову солнце.

Кладовая – запасы, место для хранения, амбар, хранилище, вечность, клад, золото, кормилица, помощница, погреб, чудо, сердце, хранилище, сундук, склад, секреты, память, запасы, жизнь, богатство, душа.

Солнце – свет, яркий, тепло, добро, тепло, любовь, мама, смех, лето, детство, нежность, природа, веселье, каникулы, пляж, ласка, луч, жизнь, радость, свет, уют, заря, добро.

Вы составляете как можно больше словосочетаний, предложений,которые на Ваш взгляд, наиболее точно отражают смысл названия, соединив слова из первой и второй групп, а потом мы посмотрим, что у вас получилось.

На доске пример:

    Кладовая солнца – это хранилище тепла и любви.

    Кладовая солнца – это ………

Ребята придумывают, на доске записываются наиболее удачные, например:

Кладовая солнца – это неиссякаемый источник добра, света и счастья.

Кладовая солнца – это природа, в единении с которой человек обретает душевное равновесие, гармонию и образец для самосовершенствования.

Кладовая солнца - это сердечное богатство человека.

Кладовая солнца - это ценность земли, океан жизни, секрет жизни природы и человека.

Кладовая солнца – это бесценный дар земли.

Кладовая солнца - это природа с ее несметными богатствами.

- Значит самая главная кладовая солнца - это понимание того, что человек и природа - это единое целое. Давайте ещё раз вспомним, что говорил об этом сам М. М. Пришвин: «Я ведь, друзья мои, пишу о природе, сам же только о людях и думаю».

Человек и природа неделимы, и то, и другое имеет живую душу.

- Каким же содержимым наполнена эта "кладовая"?

- А леса? Ягодников? Зверей, птиц, если не беречь и не восполнять?

Для мудрого человека, рачительного хозяина, который берет у природы в меру, разумно, отдавая ей свои силы, проявляя о ней заботу, природа - друг, союзник. Если же человек только берет, он погубит сначала природу, а потом и себя.

- Для кого открыта "кладовая солнца"?

Воспользоваться богатством, кладами природы может тот, кто ее знает и любит, кто по - настоящему умеет трудиться, кто разумно и мудро не только берет, но умеет и отдать, и восполнить, кто бескорыстен в своих действиях.

«Кладовая солнца – это не только торф как полезное ископаемое, а это солнечное тепло и свет, которые нужны всему живому и людям на земле. Солнце как основа жизни. Солнце отдает свое тепло растениям, растения отмирают и падают на дно болота, и там накапливается постепенно слой торфа.

Торф - это природное богатство, которое жизнь на Земле копила веками. Но целебная клюква, деревья и травы, животные и птицы этого болота - это тоже кладовая природы».

Ребята, давайте обратимся к эпиграфу нашего урока. Как, на ваш взгляд он отражает основную идею сказки-были Пришвина?

«Кладовая солнца» – сказка-быль, в которой переплетаются правда и вымысел, легенда и жизнь. Это чудесный мир, где все живое взаимосвязано.

У Пришвина природа живая – она радуется, печалится, грустит, принимает участие в судьбе героев (приемы очеловечивания природы встречается в сказках). Счастье, согласно представлениям писателя, заключается в гармоничной жизни с природой, взаимодоверии и взаимопомощи.

«Кладовая солнца» заставляет задуматься о своем отношении друг к другу, миру вокруг нас, дает нам навыки знания о жизни, учит любви и внимательному отношению друг к другу.

Рефлексия.

1. А сейчас подумайте и запишите в нескольких фразах:

Что я могу назвать «Кладовой солнца» в своей жизни? Какая она, моя «Кладовая

2. Зачитайте.

Подведение итогов урока.

Есть люди, которые до конца своих дней не утрачивают дара восхищения миром. Никакие бури и трудности человеческого пути не могут повлиять на впечатлительность их нестареющей натуры. К таким людям принадлежал Михаил Михайлович Пришвин. Как ни на минуту он не мог отложить в сторону перо, так ни на миг не мог перестать радоваться жизни. Ее богатства находил он повсюду, где бы ни побывал и что бы ни увидел. Пришвин был писателем в такой степени в такой степени, что его невозможно представить себе без пера в руке, а в последние годы - не склоненным над пишущей

Книги Пришвина отличает не только любовь к природе. Природу в русской литературе любили и живописали многие писатели. Но пример такого органического слияния с природой, как это чувствуешь в книгах Пришвина, не сразу подберешь. Пришвин знал тайну слова. Он мог беседовать с листком или былинкой, и их ответ на его речь всегда казался закономерным и правдиво преданным.

И.В.Гете писал: «Природа – единственная книга, каждая страница которой полна глубокого содержания». И если вы хотите научиться видеть в природе все самое интересное, относитесь к ней, как писатель М.М.Пришвин

И урок мне хотелось бы закончить такими словами: «В смысле жизни все имеет большое

значение: что мы говорим, о чем думаем, что делаем и как поступаем; как относимся к людям; как относимся к природе; как относимся к трудностям, что ценим, к чему стремимся, что оставим после себя».

А теперь проверим ваши знания по данному произведению с помощью теста.

Перед вами листы с тестовым заданием и бланк ответов.

Внимательно прочитайте каждый вопрос и ответы к нему. Выберите один правильный ответ и впишите его в соответствующую ячейку.

Бланк для ответов:

Тест по произведению М. М. Пришвина «Кладовая солнца»

    Жанр произведения:

а) повесть;

б) сказка;

в) сказка-быль.

2. Название произведения означает, что речь в нём идет:

а) о богатых залежах торфа на болотах;

б) о душевном богатстве людей;

в) о богатом и животном мире лесов.

3. В произведении описываются события:

а) времён первой мировой войны;

б) периода Великой Отечественной войны;

в) наших дней.

4. Тема произведения:

а) единство человека и природы, необходимость заботливого отношения к природе;

б) взаимоотношения между людьми;

в) размышления о том, насколько природа выше человека и человеческих страстей.

5. Повествование в произведении ведется от лица:

а) Митраши и Насти;

б) геологов;

в) жителей деревни.

6. Рассказчики считают, что в дружбе Митраши и Насти было:

а) прекрасное равенство;

б) бесспорное первенство сестры;

в) преимущество брата.

7. Смысл истории сосны и ели:

а) элемент сказки, объясняющий стон и вой, раздающийся в ветреную погоду;

б) рассказ о возникновении дикого леса близ Блудова болота;

в) предыстория конфликта между Митрашей и Настей.

8. Елань (топкое место в болоте) называлась Слепою, так как:

а) люди, попав в неё, теряли зрение;

б) здесь росли цветы, которые народ именовал «куриная слепота»;

в) внешне она никак не отличалась от остального болота.

9. Травка не могла выносить плач сплетённых навеки деревьев, потому что:

а) они напоминали ей о её собственном горе;

б) собаке было страшно слышать этот вой;

в) ей было их жалко.

10. В предложении: « Земля под ногой стала как гамак, подвешенный над бездной» - используется:

а) антитеза;

б) сравнение;

в) гипербола.

11. В отрывке: « Тогда серая хмарь плотно надвинулась и закрыла всё солнце с живительными лучами. Злой ветер очень резко рванул. Сплетённые корнями деревья, покрывая друг друга сучьями, на всё Блудово болото зарычали, завыли, застонали» - используется:

а) гипербола;

б) олицетворение;

в) метафора.

Ответы:

Индивидуальное задание:

Кроссворд.

1. Один из трёх продуктов, которые Настя взяла с собой? (хлеб)

2. За какой ягодой пошли дети? (клюква)

3. Как называется место, где росла ягода? (Болото)

4. Название инструмента, которым пользовался Митраша для изготовления посуды. (ладило)

5. Кто первый из птиц заметил Митрашу на болоте? (ворон)

6. Самое большое животное в произведении. (Лось)



Рассказать друзьям