Пытаться рассказывать о достопримечательностях Праги на сайте - дело неблагодарное. Слишком много ресурсов посвящено этому замечательному чешскому городу, заслуженно пользующемуся небывалой популярностью у туристов. Как правило, люди, один раз попавшие в Прагу, навсегда влюбляются в этот сказочный европейский город и стараются еще не раз возвратиться туда. Поэтому на своем сайте я решил лишь ограничиться перечислением достопримечательностей столицы Чешской республики Праги, зато больше внимания уделить пражским легендам - таинственным и загадочным.
ПРАЖСКИЕ ЛЕГЕНДЫ
Легенда об основании Праги
У прародителя Чеха, приведшего свое племя на нынешние чешские земли, было три дочери. И после его смерти, нераод чешский выбрал своей предводительницей младшую, Либушу, поскольку отличалась она необыкновенной рассудительностью и обладала даром предвидеть будущее. Долго и мудро правила Либуша чешским народом, замуж вышла она за земледельца Пршемысла, от них и пошла первая королевская чешская династи Пршемысловичей.
Вот раз как-тоЛибуша с мужем и свитой прогуливалась в густых лесах, окружавших Влтаву и вдруг на мгновение остановила она коня, глаза ее закрылись, но вскоре княгиня молвила: "Вижу город на берегу реки, город большой и славный, многие века будут жить здесь наши потомки." И по знаку Либуши свита поскакала за ней на место, указанное княгиней. И на берегу увидели они крестьянина, тесавшего порог у своей избы. Так от чешского слова "prah" ("праг"- порог) и было дано название основанному городу, ставшему с X века столицей Чешского государства и одним из красивейших городов в мире - Праге .
Легенда о Пражских Курантах
Одной из самых известных достопримечательностей Праги является Пражский Орлой (лучше всего переводится на русский язык словом "куранты") - расположенные на одной из башен ратуши на Староместской площади средневековые астрономические часы, с уникальным механизмом, показывающее время, ход луны, солнца и звезд и каждый час устравивающие захватывающее предстваление "Ход апостолов", когда по очереди выезжающие 12 фигурок благословляют Прагу и ее жителей.
Интересна история создания Пражского Орлоя. По легенде соорудил эти часы легендарный средневековый мастер Гануш. Городские власти хорошо заплатили ему, но Гануш продолжал дни и ночи просиживать в своей мастерской, обдумывая очередное гениальное творение.
А тем временем люди со всей Еропы приезжали в Прагу и восхищались чудесными часами, равных которым не было во всем мире. И тогда озаботился пражский бургомистр тем, как бы не повторил гениальный мастер свой шедевр в каком-либо другом европейском городе, уж очень хотелось сохранить ему славу Пражского Орлоя. И пришла ему в голову недобрая мысль.
Однажды вечером, когда на улицах уже не было прохожих, мастер Гануш сидел как обычно в своей мастерской над чертежами. Как вдруг ворвались в мастерскую двое сильных людей в масках и темных плащах, схватили Гануша и ослепили его. Лишь наутро нашли ученики чуть живого мастера Гануша.
Долго болел мастер, а когда выздоровел, то не мог уже ни о чем другом думать, как о том, кто так жестоко обошелся с ним. И наконец, понял. И тогда встал он, взял кое-какие инструменты и попросил самого верного из оставшихся с ним учеников отвести его в башню ратуши, на которой находились, созданные им прекрасные куранты. А когда привели мастера Гануша к часам, засунул он руку в механизм, что-то там сделал, и часы остановились. А сам мастер Гануш упал замертво рядом со своим шедевральным творением. И долгих сто лет после этого не могли починить Пражский Орлой.
Башня Карлова Моста
Много преданий и удивительных историй посвящены мостовой башне, завершающей Карлов Мост со стороны Старого Места. А началось все с того, как казнили двенадцать вождей очередного восстания чешской знати против короля Иржи Подебрадского и повесили их головы для устрашения отсальным на башню в металлических корзинах. И лишь по прошествии десяти лет дал король родственникам разрешение снять корзины с головами и похоронить их в секретном месте у Тынского храма на Староместсткой площади. Но еще долго после этого видели ночные прохожие темные фигуры, двигающиеся по лестницам башни, и слышали доносящееся сверху печальное пение. Бывает, что глухой ночью со стороны Малой Страны едет по Карлову Мосту черная карета с огненной упряжкой, которая несет Праге ужасы и лишения, но тогда из башни выходят двенадцать темных фигур и не пускают фигура проехать под Мостовой башней, тем самым спасая Прагу от несчастий. А упряжка с каретой проваливается в реку.
С левой стороны свода башни есть фигура рыцаря, а рядом женщина в платке. Но пражские старожилы утверждают, что это вовсе не рыцарь, а Мартин Лютер в рыцарской одежде, а женщина рядом с ним - монашка, на которой он женился. Другие же рассказывают, что это не Мартин Лютер и не рыцарь, а монах, который нехорошо обошелся с монашкой, приходившейся сестрой Яну Жижке, за что тот впоследствии жестоко мстил всем монахам. Ну а третья версия гласит, что женщина в платке - это Зузанна, помогавшая королю Вацлаву бежать из плена.
На фото - виды Карлова Моста, посередине - Мостовая башня.
Железный человек
В незапамятные времена нынешняя Платнерская улица выглядела совсем по-другому, чем сегодня. Тогда здесь находились мастерские оружейников, ковавших доспехи и щиты для чешских рыцарей. Именно в те времена на один из домов поставили работники железного человека в рыцарских доспехах. В дальнейшем, место это стали так и называть: "У железного человека".
В те времена чешский король часто оставлял свои чешские замки, собирал войско и отправлялся в походы. Время после возвращения короля из этих походов всегда было смутным и тревожным для пражских жителей, поскольку с королевской дружиной приезжали целые толпы чужестранцев, ищущих приключений. Это были люди, не привыкшие считаться с законом, которые пили в трактирах до утра, часто затевали драки и устраивали беспорядки. Но самым драчливым среди них был иноземный рыцарь, везде ходивший в черных доспехах. Где бы он ни появлялся - тут же начинались драки и текла кровь.
Но вот после одной из таких драк понадобилось Черному рыцарю починить доспехи. Отправился он в квартал оружейников, на Платнерскую улицу. На беду, когда рыцарь был в мастерской, к мастеру забежала с каким-то поручением его дочь, прекрасная и невинная девушка. Увидев ее, Черный рыцарь забыл обо всем и стал наведываться в мастерскую каждый день. Девушке сначала тоже понравился молодой черноволосый чежеземец, но чем больше уна узнавал его, тем больше начинала бояться - рыцарь был ревнив до безумия, упрекал девушку за каждый шаг, каждый взгляд, который она бросала на любого из других своих поклонников. Испугалась дочь оружейника и стала избегать Черного рыцаря, но это не помогло, он подкараулил ее и в порыве ревности пронзил ее грудь своим длинным мечом. Упала на землю прекрасная девушка и в последний миг перед смертью только и успела произнести проклятье: станет рыцарь после смерти железным и бедет мучаться вечно, пока не найдется невинная девушка, которая пожелает освободить его. Но возможно это только раз в сто лет, в тот же день и час, когда загубил он в порыве гнева невинную жизнь.
Опечалился тогда Черный рыцарь, перестал бесчинствовать вместе с прежними друзьями, все больше сидел один в задумчивости, а вскоре и умер. И в тот же час, как и предсказала девушка, превратился в железного рыцаря. Родители несчастной погибшей девушки поставили железного человека на фасад дома, под крышей которого убил он их единственную дочь. Шли годы, и ровно через сто лет сошел железный рыцарь со своего постамента и стал ждать появления девушки, которая могла бы его спасти. Но улица была пуста, никто так и не появился. И, тяжело вздохнув, вернулся рыцарь на свой пьедестал, чтобы ждать еще сто лет.
Говорят, однажды ему повезло - неподалеку поселилась вдова с красивой дочерью, подошел он к окошку, у которого сидела девушка и рассказал ей свою печальную историю. Девушка страшно перепугалась, и когда мать узнала обо всем, то спрятала ее в кладовой, а сама села у окна, и когда Железный рыцарь появился, чтобы просить о прощении, то нигде не нашел он девушки. Тяжело вздохнул, произнес лишь: "Еще сто лет" и вернулся на свое место. Так и стоял Железный человек, пока не снесли старые дома и не перестроили Платнерскую улицу заново. А фигуру железного рыцаря перенесли на здание новой ратуши. Рядом же изобразили девушку, то ли ту самую дочь оружейника, то ли ту, которая придет и избавить рыцаря от проклятья...
Так что, прогуливаясь мимо Железного рыцаря, будьте осторожны - может, как раз в это время и подойдут к концу очередные сто лет его заточения, и он отправится на поиски своей освободительницы...
Лики Праги:
Более полную информацию о Праге Вы сможете найти на сайте "www.allprague.cz "
Прага – город старинный, а уж Старый город – тем более. И где же, как не здесь появляться всевозможным призракам – во дворцах и старых домах, в садах и на крышах, а то и просто посреди улицы.
Прага – город старинный, а уж – тем более. И где же, как не здесь появляться всевозможным призракам – во дворцах и старых домах, в садах и на крышах, а то и просто посреди улицы. Старый город – старые легенды…
Монахиня без головы
Богатый вельможа, владелец золотых приисков мечтал выдать свою единственную дочь за знатного дворянина из рода Рожмбергов , но она влюбилась в молодого бедного сельского дворянина. Разозлившись, отец отправил ее в доминиканский монастырь, который в те времена находился на Лиловой улице. Влюбленный парень долго ходил вокруг монастыря, добиваясь встречи с любимой, и в конце концов договорился с ней о побеге. Но отец девушки узнал, что влюбленные собрались бежать и, подкараулив их, отрубил своей дочери голову мечом, произнеся при этом страшное проклятие. Вот и ходит с тех пор несчастная без головы по улицам, где когда-то был монастырь…
Огненная колесница
Эту колесницу везут не кони, в нее запряжены огненные козлы. Она выезжает из Еврейского гетто после полуночи и едет к Козьему пятачку. Это – страшное, но безвредное привидение, бояться его не следует. Известен только один случай, окончившийся трагически. На Козьем пятачке жила девушка, красивая и любившая в жизни только музыку и танцы. Вот так бы и танцевала день и ночь. И вот однажды убежала она из дому на танцы и задержалась там до полуночи. Мать девушки догадывалась, где ее искать, и пошла на розыски. Девушка, узнав, что мать ее разыскивает, побежала домой и почти уже добежала до Козьего пятачка, как выскочила прямо перед ней упряжка огненных козлов, шерсть которых полыхала пламенем. Девушка от страха упала и умерла, прямо на глазах своей матери. А повозка ничего ей не сделала, за три шага козлы остановились перед лежащей девушкой и исчезли вместе с колесницей.
Звонящая монашка
Была когда-то в Праге госпожа, злая и жадная, к своим служанкам относившаяся очень плохо. А среди служанок была девушка, очень набожная, и как заслышит она колокол , что был поблизости, так руки для молитвы и складывает. Злая госпожа, увидев, что она молится вместо работы, замучила ее до смерти. Но после смерти девушки у дамы проснулась совесть и она ушла в монахини, раздав все свое имущество бедным. Но часть завещала потратить на новый колокол Тынского храма. И теперь по ночам на Тынской башне она своими руками раскачивает язык колокола, который сама и подарила.
Мясник с огненным топором
Староместские мясники – люди серьезные. Не раз они в богатой пражской истории оставляли свой след, выступая на защиту города. Именно мясники старого города впустили в город короля Иоанна Люксембургского, прорубив городские ворота. Об этом осталась в их профессиональных знаменах память – красная хоругвь с белым львом.
Скелет, просящий милостыню
Один странный пражский доктор очень любил человеческие скелеты собирать. И особенно мечтал о скелете своего слуги – тот высоким человеком был, в двери нагнувшись входил, да двух кроватях спал. Уговаривал его доктор завещать свой скелет, обещал его у входа в анатомический зал поставить и посох в руки дать с золотым наконечником, а слуга не соглашался. Но он очень любил выпить и, когда денег на выпивку не было, согласился, подписал договор. Все равно, думал, переживу я доктора. И отправился в трактир, где напился до смерти, так с кружкой в руке и умер.
Доктор слово сдержал, скелет на почетном месте стоит. Но только до полуночи – только пробьет двенадцать, берет он свой посох, выходит на улицы и останавливает прохожих: вежливо просит денег – скелет свой обратно выкупить.
Как я экономлю на отелях?
Все очень просто – ищите не только на букинге. Я предпочитаю поисковик RoomGuru . Он ищет скидки одновременно на Booking и на 70 других сайтах бронирования.
Рядом с этими легендами старой Праги отдыхают и Эдгар По, и Альфред Хичкок, и Квентин Тарантино вместе взятые. Старожилы знают, что пражские улицы умеют не только вдохновлять, но и страшить своими историями, которые оживают, как только солнце садится за горизонт...
Великий и ужасный Голем
фото: flick.com
Кто не знаком с Големом, тот ничего не знает о Праге. По популярности это несколько бесформенное существо своим глиняным плечом уже готово сдвинуть Кафку с пьедестала почета пражских героев. Он глядит на нас, как Большой Брат, с туристических книг и открыток, а его неуклюжие шаги слышатся в старых еврейских кварталах. Некогда еврей Рабби Иуда Лёв вылепил Голема-гиганта из влтавской глины, дабы защитить еврейское население от постоянных гонений. Умному еврею это удалось, однако он не предвидел одного малоприятного факта: подросший «малый» взбунтовал и начал наводить ужас на жителей города. Хозяину пришлось умертвить свое непослушное детище, и Голем больше никогда не появлялся в криминальных хрониках. Но ходят слухи, что сын Рабби вернул его к жизни, и, стоит вам недружелюбно похлопать по плечу любого пражского еврея, Голем непременно явится, чтобы поговорить с вами с глазу на глаз в темном переулке.
Сладкая парочка без головы
Дом у золотого колодца, фото: flickr.com
Если вы отважитесь на тур по мистической Праге, то вас наверняка накормят легендой о безглавом рыцаре и его жене. Обычно имена этих героев умалчиваются, но вы можете спросить их об этом лично - при встрече в доме у золотого колодца, что находится на углу улиц Карловой и Семинарской. Приходите сюда ночью, ибо, согласно легенде, рыцарь без головы и его жена ведут ночной образ жизни после чрезвычайного происшествия многовековой давности. Когда-то они прибыли в Прагу из Испании и остановились здесь на ночлег. Хозяин дома, страдающий тяжелой формой золотой лихорадки, отрезал супругам головы и прибрал к рукам их деньги. Далее в лучших традициях серийных маньяков он закопал тела в подвале, а головы выбросил в реку. Призраки рыцаря и его жены решили, что без денег на том свете им не обойтись и стали являться жадному убийце с требованием вернуть старый должок.
Огненный индюк на мельнице
Мельница у острова Кампа в Праге, фото: czechtourism.cz
Кроме жертв жадности, встречаются на пражских улицах и бывшие рабы обжорства. Старая легенда Праги гласит, что жил на Кампе некий пан с большим сердцем и не менее вместительным желудком. Любимым блюдом господина была запеченная индейка, которая появлялась на столе по любому поводу. В Великую Пятницу верующий пан пытался воздержаться от пищи, но воспоминания об индейках оказались сильнее религиозного долга. В конце концов он набросился на печеного индюка - и вся диета пошла коту под хвост, а сам пан через некоторое время отправился на тот свет из-за проблем с желчью. С тех пор каждую Страстную пятницу на мельницу в Кампе стал прилетать огненный индюк, заклевавший до смерти местных псов и подпаливший всех, кто вставал у него на пути. Орнитологи считают его реинкарнацией прожорливого пана, а туристам пожарные рекомендуется приходить на Сововы мельницы с огнетушителем.
Танец с дьяволом в хлебных туфельках
Чернинский дворец в Праге, фото: wikipedia.org
Прекрасным сюжетом для черных рассказов Эдгара По могла бы служить история одной капризной графини, жившей в Чернинском дворце. Она была избалована роскошью до такой степени, что могла позволить себе туфли из птичьей кожи и пальто из меха полярных лис. Однажды, готовясь к очередному балу, у графини случился приступ небывалой экстравагантности: к своему розовому шелковому платью она велела смастерить туфельки из хлеба. Башмачник покрутил пальцем у виска, но покорно исполнил приказ капризной женщины. Во время бала все были в восторге от ее смелости, хотя в душе проклинали модницу за излишки тщеславия. Один из кавалеров, одетый во все черное, нашептал ей во время танца кучу комплиментов и обещал показать в конце вечера нечто особенное. Дальше… детей можно уводить от экрана. По лабиринтам дворца они отправились прямиком в подвал, где после слов «приз в студию!» приросшие к ногам хлебные туфельки графини заполыхали огнем. Ни графиню, ни ее розовое шелковое платье спасти не удалось. До сих пор женщина бродит по длинным коридорам и причитает на судьбу. Но без куска хлеба графиня не осталась. Кстати, туфли из хлеба сегодня можно увидеть в Музее пражских преданий и привидений (ул. Мостецкая, 18).
Фауст и черная дыра
Дом Фауста в Праге, фото: flickr.com
Будьте осторожны: в некоторых пражских домах водятся не только домовые, но и сам дьявол. Впрочем, если на ближайшее будущее у вас есть очень амбициозные планы, лучшего места, чем Прага, для их исполнения не найти. Все, что вам потребуется, небольшая юридическая формальность - договор с дьяволом. Адрес магической конторы: Карлова площадь, 40. Именно из этих стен вышла легенда о знаменитом докторе Фаусте, которые в ретортах и тиглях варил волшебные порошки, а по ночам вызывал черта, который служил ему, как конь вещему Олегу. Как известно, когда срок службы подошел к концу, Фауст отправился прямым авиарейсом в ад. В доме после его исчезновения осталась черная дыра на потолке, которая никак не затягивалась, несмотря на все старания каменщиков: наутро кирпичи все равно лежали на полу, а из отверстия жутко несло серой и дымом. Сегодня в стенах этого магического дома в Малой Стране можно увидеть алхимические символы и, если повезет, обговорить с рогатым детали будущего контракта.
Мясник и гражданский долг
Костел Святого Якуба в Праге, фото: flickr.com
Лучше поздно, чем никогда. Такой приговор вынесли в небесной канцелярии одному пражскому мяснику, который не выполнил свой гражданский долг при жизни. В давние времена, когда на город нападали недруги (например, шведы в 1648 году), пражские мясники вставали со своими топорами на защиту женщин, детей и коров. Легенда гласит, что во время немецкой атаки в 1611 году один мясник предпочел остаться в горячих объятиях любовницы вместо того, чтобы броситься в жаркий бой с врагом. После смерти на небесах ему вынесли незавидный приговор: по ночам мясник обязан блюсти покой жителей города с огненным топором в руках. Если вы окажетесь в районе костела святого Якуба в Праге, знайте, что здесь наконец-то можно расслабиться: никакой злой нечисти - только милое привидение со сверкающим огненным топором за спиной.
Притон на Кармелитской
Напротив костела с Езулатком на Кармелитской улице бродит, пожалуй, самая несчастная женщина пражских легенд - сводница с пробитым языком. Не просто сводница, а бесстыжая сводница, которая всем показывает язык с дыркой от гвоздя. При жизни гражданка Куличкова зарабатывала тем, что сдавала свою квартиру девушкам легкого поведения. При этом работа сутенера тоже ложилась на ее хрупкие плечи. Однажды она пообещала одному дворянину невинную леди, но вместо этого подсунула в кровать опытную химеру, которая наградила знатного гражданина неприятной болезнью богини любви. Дворянин оказался парнем не робкого десятка. В качестве мести за обман он прибил лживую сводницу языком к воротам, у которых она долго и мучительно умирала. Ее неуспокоенная душа до сих пор бродит около бывшего притона и отправится в мир иной только после того, как в той самой квартире невинная девушка отдастся дворянину. По оценкам моралистов, этого не произойдет никогда.
Прага – столица Чехии , всегда загадочна и прекрасна, независимо от времени года. Приезжая сюда, возникает ощущение, что она продолжает до сих пор жить своей средневековой жизнью, позволяя любознательным путешественникам лишь краешком глаза заглянуть в ее великое, а порой и мистическое прошлое. Так какая же она красавица-Прага?
В этом старинном городе, всегда возникает ощущение какой-то двоякости и недосказанности: Прага кажется простой, и в то же время загадочной и пленяющей золотом своих фасадов и шпилей, красной черепицей крыш, множеством сказок и легенд, рожденных в клубке ее запутанных, узеньких улочек. Самое лучшее время, для познания Пражских мифов и легенд – зима, когда город окутывает ажурная снежная шаль, в это время он особенно романтичен. В городе очень хорошо , которые просто в восторге от средневековых улиц, со старинными домами, словно сошедшими с картинки из любимой книжки. Мужчин в Праге привлекают знаменитые пивные, которые производят вкусное и легкое пиво по оригинальным рецептам, сохранившимся еще со средневековья. И никого из членов семьи не оставят равнодушными архитектурные красоты города и загадки истории с ним связанные.
Так все-таки, какая она Прага? Почему ее имя упорно связывают с мистикой? Название города «Прага», в переводе с чешского языка означает «порог». Вы спросите: что тут такого мистического? Она, в самом деле, является неким порогом, гранью между привычной жизнью и тайнами, сокрытыми за ее древними фасадами. Прагу строили с учетом астрологических законов, еще несколько веков назад, город бы признан мировым алхимическим и эзотерическим центром. В букинистических магазинах города даже продаются путеводители по мистической Праге.
Начинать свое по этому сказочному городу, рекомендуем с посещения Карлова моста – одного из основных символов города, строительного и …кулинарного шедевра. «Кулинарного» - потому, что при замешивании раствора, скрепляющего камни, для крепости в него добавляли молоко и яйца. Но так как продуктов в самой Праге не хватало, король Карл Четвертый, распорядился прислать по повозке яиц из каждой чешской деревни. Все так и сделали, только вот жители деревеньки Вельвары, переживая, что яйца протухнут в пути, позаботились еще и о том, чтобы их сварить... Есть еще одна интересная легенда, касающаяся Карлова моста. Говорят, что однажды Прагу посетил далай-лама, и заявил, что местонахождение моста приходится как раз на «центр Вселенной», тут нет никакой отрицательной энергетики. Так что будете на Карловом мосту, обязательно прислушайтесь к своим ощущениям, так ли это? Кстати, будете на Карловом мосту, обязательно покормите чаек – «на удачу».
От этого моста, к центру города ведет Карлова улица, овеянная еще большим количеством легенд, а уж про число достопримечательностей на ней, даже и говорить не стоит – их тут великое множество. Расскажем лишь одну легенду о Карловой улицы, чтобы не отнимать хлеб у трудолюбивых экскурсоводов. В Праге бытует миф о сумасшедшем брадобрее, приведение которого с бритвой в руках, частенько в ненастную погоду или в полнолуние видят и местные жители, и гости города. Жил этот несчастный брадобрей во времена правления чешского короля Рудольфа Второго. В какую-то ночь, снизошло на него великое знание, и решил он заняться алхимией. Все свое нажитое непосильным трудом добро он истратил на поиски философского камня, когда потратил сбережения, то заложил свой дом, но прогорел, ничего так и не открыв, в результате сошел с ума. Так и умер. Но душа его никак не может успокоиться, так как великое знание, как говорят, он получил в обмен на нее. Так и мается, до сих пор, встречая прохожих в темное время су ток и угрожая опасной бритвой, требуя с них денег на продолжение своих мистических опытов. Правда, по последним рассказам очевидцев, денег уже не просит, а предлагает просто побрить.
Есть в Праге и Карлова площадь, но от моста и улицы она расположена довольно далеко. Эту площадь издавна считали мистическим эзотерическим центром Европы. Говорят, что в доме под номером сорок на вышеозвученной площади проживал знаменитый доктор Фауст – маг и чернокнижник, продавший душу дьяволу и именно из этого дома, черт его забрал с собой, они пролетели прямо через крышу, а дыра зияла в кровле еще долгие годы. Как не пытались ее латать, ничего не выходило: дыра появлялась вновь и вновь. Только уже в наши дни, крышу удалось отремонтировать, а в доме решили открыть Музей алхимии – самый интересный в мире.
Следующее мистическое место Праги – Вышеград. Это собор-крепость, расположенный на скалистых берегах реки Влтавы, где жили самые первые князья и короли Чехии. Тут же жили и знаменитая княгиня Либуше, которая предсказала Праге мировую известность. В Вышеграде можно полюбоваться потрясающими достопримечательностями – ротондой Святого Мартина, знаменитым собором Святых Петра и Павла. Но туристов манят сюда вышеградские легенды. Ведь не услышав мифы и таинственные истории, не поймешь «какая же она эта Прага?» Рассказывают, что в этой крепости король Матьяш держал в заточении в течение двенадцати лет знаменитого на весь мир графа Дракулу, за его злодеяния. А в саду этой крепости лежат камни, которые принес сам дьявол, правда с какой целью он это сделал, легенда не поясняет.
В Вышеграде имеется свое собственное привидение – французского майора, командовавшего войсками, которые захватили город в 1741 году. Тут он геройски погиб, и с тех самых пор, его неспокойный дух стал бродить по этим местам. Долгое время он был сущим наказанием для смотрителей и часовых крепости, так как появлялся не только ночью, щекоча часовых и нападая на патрули, но и днем, пугая при этом туристов. Все продолжалось до конца девятнадцатого столетия, пока дух буйного майора не усмирили. Один турист, в чине поручика, увидев силуэт человека в форме, и даже не поняв, что это привидение, поприветствовал его по военному уставу, отдав ему честь, как и пролагается. Тогда привидение майора улыбнулось и, потрепав туриста за плечи испарилось. С тех пор, если дух майора и появлялся в Вышеграде, то всегда был в хорошем настроении, кивал прохожим, приветствуя их, а когда военные отдают ему честь, очень радуется. В общем, ведет себя так, как положено добропорядочному призраку.
Далее мистический путеводитель по Праге ведет нас в еврейский квартал Йозефов – это старый, очень уютный район, где стоят приземистые домики и находятся красивые синагоги. С этим местом связана легенда о Големе – первом созданном руками мага человеке. Говорят, в этом квартале жил раввин Рабби Леви, который в свободное время любил заниматься магией. И вот, однажды ночью, сидя на берегу, он слепил из речной глины человека, назвав его Голем. Каждый день Леви вкладывал в отверстие на лбу Голема магический «знак жизни» и тот шел защищать евреев. Вечером маг эту пластинку вынимал. Но однажды, он забыл это сделать, и Голем вышел из под контроля, стал крушить все подряд. После этого он куда-то исчез. Но и по сегодняшний день, служители Старой синагоги – самой древней в Центральной Европе – боятся спускаться в подвалы здания, так как опасаются, что Голем до сих пор скрывается там. Что интересно, квартиры в этом районе Праги – самые дорогие в стране, что приводит к мысли, что местные не настолько пугливы, как священнослужители.
Мистика связаны и со Златой улочкой, навали ее так потому, что раньше тут жили чеканщики по золоту и пражская беднота. Домики на улице стоят словно пряничные: разноуровневые, маленькие, выкрашенные в яркие цвета. Сейчас в них никто не живет, их сдают в аренду торговцам сувенирами, старыми книгами и кружевными платками. Рядом стоит Бельведер – чудесный дворец королевы Анны – тоже место, овеянное тайнами и легендами. Эта резиденция Габсбургов являлась центром алхимии Чехии, а сами алхимики селились как раз в пряничных домиках Златой улочки. К слову, есть легенда, что на ней стоит «Дом у последнего фонаря», под которым зарыт громадный клад. Но увидеть этот дом, может только человек, обладающий магическими способностями. Так что, можете съездить и проверить, а вдруг клад все это время дожидался вас?
Ну, так что, вы поняли, насколько Прага загадочна? Понятно, что памятники культуры и архитектуры средневековья, всегда становились источником разных легенд и преданий, которые не всегда основывались на достоверных фактах, но, тем не менее, разве Прага от этого стала, менее прекрасной и восхитительной? Обязательно посетите этот чудесный и загадочный город, чтобы почувствовать ее неуловимый шарм на себе.
Прага — один из наиболее мистических городов Европы, а возможно, и всего мира. Г. Майрипк, писатель и финансист (по слухам, использовавший в борьбе с конкурентами запрещенные оккультные приемы), дает свое определение уникальности Праги: "Другие города, какими бы древними они ни были, кажутся мне невольниками тех, кто в них обитает; они как будто дезинфицированы какой-то сильной стерилизующей кислотой — Прага же управляет своими жителями как марионетками: дергает их за ниточки с первого до последнего вздоха"... Магическая сущность города лучше всего проявляется в низкий сезон, когда осенние или весенние туманы, вступающие в Прагу от реки Влтавы — Мольдау, возвращают призракам разных веков и эпох полноценные права гражданства.
Современную столицу Чехии составили четыре города: Градчаны (выросший вокруг королевской крепости — Града), торговый и университетский Старый Город (Старе Место), заложенный для немецких колонистов королем Пржемыслом Отакаром II квартал Мала Страна и, наконец, возведенный императором Карлом IV Новый Город (Нове Место). Каждый из этих городов имел свои законы, права и привилегии. В единую административную систему они слились только в 1784 году. Если прибавить сюда древний рыцарственный Вышеград и Старый Еврейский город, объединенный с Прагой лишь в 1850 году, то пражских городов получится уже шесть.
Древнеславянский город был основан в IX веке княгиней-пророчицей Либуше близ городка Мелник, где у слияния вод Влтавы и Лабы разошлись пути Чеха, Леха и Руса.
Легенда о Големе
На территории Чехии евреи появились еще во времена правления римлян. Правители благодушно относились ко вновь прибывающим еврейским купцам. Вскоре их и вовсе стали называть «слугами королевской знати». Однако в 2580 году священнослужитель Тадеуш решил нарушить установившийся мир. Когда заговор против евреев был раскрыт, Егуда Лев бен Бецалель взмолился небесам, и во сне ему раскрылась истина. Голос приказал ему создать Голема из глины. Это создание должно было уничтожить подло мыслящих людей. Когда фигура мужчины была слеплена, ее одели и назвали Йозефом. Голем был послушным слугой, выполняя все приказания хозяина. Через 13 лет все враги были уничтожены, и рабби решил избавиться от Йозефа. На чердаке Староновой синагоги был проведен обряд, который превратил Голема в ком глины. Теперь же существует поверье, согласно которому по еврейской части города бродит призрак Голема. Люди даже нашли комнату без входа, в которой прячется это мистическое существо. Однако проникнуть в нее никому не удавалось, т.к. все люди разбивались насмерть.
О воеводе Чехе
Хорватская земля с давних времен славилась наличием большого количества племен со своими нравами и традициями. Однако в один момент началась вражда между этими народами и стали они истреблять друг друга. Но два брата Чех и Лех не захотели участвовать в этой резне и покинули родные земли, чтобы найти себе новую родину. В скором времени обзавелись они новым племенем, помолились богам и отправились в дорогу. Дошли они до горного края, в котором жили незнакомые им роды, говорившие на неведомых языках. Чех и Лех убили всех этих людей, и пошли дальше. Когда показалась третья большая река Влтава, народ Чеха и Леха начал роптать, жаловаться на усталость. Тогда братья указали им на гору Ржип, у подножия которой и было решено разбить поселение. Спустя трое суток Чех предложил своему народу выбрать название своей земле. И все старейшины в один голос заявили: «Твоим именем пусть зовется она!» С тех пор начали распахивать поля, вырубать леса и выкорчевывать пни. Построили жилища, вокруг которых высаживали прекрасные сады. Ежегодно увеличивалось число жителей этого поселения, земля плодила все обильнее. У каждого было свое дело, свое занятие: женщины пряли, мужчины охотились. Однако ровно в полдень замолкало все живое: полуденницы вылетали на свет, носились над городом, высматривая детей; колдуньи с разноцветными глазами повергали всех людей в слезы. Чехи трепетали перед ними, страшась своей гибели. Но самым страшным оставался Перун, который метал гром и молнии и демоны, заполняющие тело человека. Для того чтобы их умилостивить, люди приносили жертвы: черных кур и голубей. Спокойнее всего было внутри селения, ведь здесь чехов защищали духи предков, домовые и различные обереги. До того хорошо жили люди у подножия горы Ржип, что вскоре не хватало места всем желающим поселиться здесь. Потому вырастали новые поселения рядом со старыми, ширясь во все стороны света. Вскоре Лех решил взять группу людей и повести их подальше на восток. Прощаясь, Лех сказал, что не уйдет он далеко, а поселится в трех днях пути, чтобы в случае опасности прийти на помощь брату и своему народу. Городище, построенное одним из братьев, получило название «Коуржим». Вскоре Чех умер и горевал весь народ, оплакивая любимого воеводу. Похоронили его со всеми почестями, собрав пепел и кости его в одну урну, над которой насыпали холм. И поныне приходят люди на этот курган, чтобы преклонить колено перед воеводой, который спас свой народ от неминуемой гибели.
Тайна дома «У семи чертей»
Еще одна легенда рассказывает о доме, расположенном на Мальтезской площади в столице Чехии - Праге. Сегодня это здание зовется Дворцом Страковых из Недабылиц и стоит всего в нескольких шагах от Карлова моста. Загадочная история этого дома началась в 1821 году, когда пражский адвокат Вацлав Немцов стал отцом маленькой Алоизы. Шли годы, и девушка становилась все краше. В конечном итоге, появился мужчина, попросивший у Вацлава руки его дочери. Однако свадьбе не суждено было состояться, т.к. жених просто напросто не явился к алтарю. Как выяснилось впоследствии, злой разлучницей молодых стала лучшая подруга Алоизы. В скором времени отец молодой девушки скончался, а сама она, так и не обретя семейного счастья, отправилась в здание на Мальтезской площади. Дом был слишком большой для одной женщины, поэтому Алоиза сдавала комнаты желающим. Единственное условие, которое она ставила перед ними - не прислонять мебель к стенам. Это многих пугало, так что вскоре не осталось ни одного постояльца. А так как Алоиза практически не выходила из своих комнат, по городу поползли различные слухи. Среди прочих вещей, поговаривали, что в этом доме собирается нечистая сила. Один оскорбленный художник даже решился на жестокую шутку: на шести колоннах, подпирающих здание, он нарисовал чертей, а на входе подписал «Дом у семи чертей». Как вы, наверное, догадались, под седьмым чертом подразумевалась хозяйка. Все стали сторониться этого дома. Однако когда Алоиза умерла, в комнатах «Дома у семи чертей» под верхним покрытием были обнаружены старые фрески, принадлежащие руке известного швейцарского художника Яна Рудольфа Бисе. Оказалось, что Немцова лишь пыталась сохранить эти произведения нетронутыми.
Белая дама
В 1429 году в семье Рожмберков, которые были знамениты на всю Чехию, родилась чудесная девочка, которую назвали Перхтой. Однако судьба была к ней не очень благосклонна и в двадцатилетнем возрасте ее насильно выдают замуж за настоящего тирана. Страдая от побоев, девушка решила искать защиту в доме отца. Однако тот даже не пустил свою дочь на порог дома. Больше 20 лет все это терпела Перхта и даже перед смертью Яна (мужа) не простила его за жестокое обращение. Тогда тот проклял молодую женщину, пожелав ей отсутствие покоя даже в гробу. Спустя какое-то время умерла и сама Перхта, а еще через три года поползли слухи о Белой Даме, которая появляется в замке рода Рожмберк. Хочется отметить, что наличие приведений в Чешских замках вообще не является чем-то удивительным, а скорее даже обыденным. Экскурсоводы поддерживают интерес к достопримечательностям своей страны с огромным рвением и завидным упорством. Так вот, возвращаясь к имению рода Рожмберк, недавно с подвыпившими студентами приключилась удивительная история. Когда один из парней позволил себе фривольно высказаться в отношении Белой Дамы, пообещав ей жаркие объятия и признания в любви, то она не замедлила явиться. В конечном итоге, насмерть перепуганным студентами пришлось выносить из замка своего друга, упавшего в обморок.
Легенда о Святой Барборе
День Святой Барборы считается в Чехии национальным праздником. Его отмечают 4 декабря. Однако на сегодняшний день историки до сих пор не пришли к единому мнению, как же возникла данная традиция. Согласно легенде, жизнь мученицы Барборы была прервана рукой ее же отца, который, будучи язычником, не мог принять любви своей дочери к христианству. Ходят слухи, что как только голова скатилась с плеч Барбары, ее отца поразила молния и испепелила его в один миг.
Вместе на тот свет
Эта легенда берет свое начало в 1984 году в семье Отто Туричека. На протяжении долгих месяцев отец этого молодого человека страдал от болей в желудке. Ему даже сделали операцию, но бороться с раком было бесполезно. Он медленно угасал. Однажды отец попросил воды и отправил сына домой, пробормотав при этом о каком-то друге, который ждет его. Отто решил узнать у старика об этом друге. Оказалось, что отец говорил о соседе, пане Швестаке, дружба с которым длилась на протяжении 30 лет. Отец Отто шептал, что он уже умер и теперь ждет меня, чтобы мы вместе ушли туда… Молодой человек не придал значения словам старика, приняв их за простую галлюцинацию. Через час отец скончался. Когда же Отто вспомнил о соседе, пришлось выломать дверь его квартиры, т.к. никто ее не открывал. Пан Швестак лежал на полу мертвый. Вот так вот два друга стали неразлучными навсегда.
Легенда о Бланике
Считается, что эта старинная чешская легенда была рассказана императору слепым странствующим сказителем, который обладал даром ясновидения. Есть рядом с чешским городом Бехыне местечко Луневице, в котором возвышается гора Бланик. Внизу горы, там, где из-под земли бьют холодные ручьи, находится отверстие, напоминающее готические ворота. Ворота эти являются входом в огромную подземную пещеру, представляющую собой большой зал с массивными сводчатыми потолками, как во дворце, и множеством колонн, украшенных старинным оружием.
Внутри горы спят рыцари, когда-то убитые на войне, лежа на земле и каменных скамьях; при одних лежат доспехи, другие держат в руках мечи или сидят на лошадях, склонившись на их гривы. Вода ключа, который находится рядом с горой, струями течет между оседланными лошадьми. Эти рыцари — спящее войско Святого Вацлава, которое должно проснуться в тот день, когда настанут наиболее трудные для Чехии времена и в страну вторгнутся захватчики, чьи силы будут намного превосходить численность чешского войска. Тогда Святой Вацлав очнется от смертного сна и придет к горе Бланик, чтобы созвать своих воинов. Слепой сказитель поведал Карлу IV о тех знаках, по которым можно будет определить, что день пробуждения рыцарей Бланика уже близок. Сначала высохнут верхушки деревьев, растущих на горе. После этого старый сухой бук возле близлежащего озера пустит свежие молодые побеги. В конце концов, вода переполнит горный ключ и побежит ручьем вниз, — тогда раскроется Бланик и из него выйдут все славные чешские рыцари, чтобы в окончательном бою сразить врагов отечества.
Битва у горы Бланик будет такой долгой и жестокой, что воды озера окрасятся в ярко-алый цвет от крови падших воинов. Только после того, как немало слез будет пролито и не один кровавый поединок состоится между двумя войсками, приедет на своем белом коне сам святой Вацлав. В руках он будет держать меч легендарного чешского воина Брунцвика. Увидев Вацлава, враги обратятся в бегство и попытаются укрыться в Праге, где и состоится последнее, решающее сражение, в котором чешские воины одержат решительную победу.
«А когда все это закончится, — сказал слепой сказитель Карлу IV, — настанет в чешской земле золотой век: все будут жить в мире и согласии друг с другом, не будет ни убийств, ни воровства, ни предательства». Говорят, что каждый год в день Ивана Купалы гора Бланик открывает свои недра, и рыцари едут к ключу поить своих коней. А во время полнолуний они устраивают турниры, после которых на земле остаются следы от копыт.
С рыцарями из горы Бланик связана еще одна интересная легенда.
Проходил однажды мимо горы кузнец из Луневице, как вдруг его окликнул таинственного вида рыцарь, одетый во все черное. Он позвал кузнеца в подземную пещеру горы Бланик и попросил его подковать всех стоявших там лошадей. Кузнец сделал все так, как его попросили, а когда уже собирался уходить, рыцари сказали, что в качестве вознаграждения за свой труд он может взять немного… конского навоза.
Кузнец был сильно обескуражен таким обхождением, но ослушаться грозного вида рыцарей не смог, взял свой старый холщовый мешок, положил туда навоз и ушел восвояси. К несчастью, он не знал о чудесных свойствах, которыми обладал навоз из пещеры Бланик, поэтому, оказавшись снаружи, тут же выкинул из мешка зловонное вознаграждение. Когда кузнец пришел домой, к нему подбежали все члены семьи, взволнованно спрашивая, где это он пропадал так долго.
— Долго? — изумился в свою очередь кузнец. — Почему долго? Я провел всего лишь один вечер, подковывая лошадей для рыцарей из горы Бланик.
— Один вечер?! — вскричали его домочадцы. — Господи, тебя не было дома целый год!
Тогда кузнец рассказал о своем приключении от начала до конца и показал свой мешок из-под навоза. Однако как только он начал трясти им перед изумленными глазами членов своей семьи, оттуда неожиданно высыпалось несколько золотых монет. Тут-то кузнец и догадался об удивительных свойствах своего вознаграждения и тут же побежал искать то место, где выкинул навоз, но там уже не было никаких золотых монет.
Распятие из монастыря крестоносцев
В нескольких шагах от Карлова моста находится старый монастырь крестоносцев. В былые времена он принадлежал ордену монахов-францисканцев, знаком которого был сначала красный крест, а позже шестиконечная звезда. Так вот, в коридоре этого монастыря висит большое распятие, выражение лица которого настолько реалистично, что при взгляде на него многих охватывает ужас. О создании этого странного распятия существует легенда.
В маленьком обветшавшем от старости домике недалеко от монастыря жил молодой резчик. Работой он был одержим и мечтал вырезать такие вещи, чтобы все останавливались перед ними в изумлении. Однако никто о резчике не знал, поэтому заказы ему выпадали весьма редко, а если и выпадали, то он старался сделать все по-своему, не считаясь с мнением заказчика, отчего большинство его переговоров заканчивались ссорой. И вот как-то раз в дом к этому резчику пришел крестоносец с красной звездой и сказал: «Мы слышали, что ты хорошо работаешь с деревом и хотим сделать тебе заказ. После шведского нападения наш монастырь потерял почти все свои ценности и украшения. Мы хотим вернуть ему былое величие, поэтому нам нужен хороший резчик. Был у нас красивый крест, но когда мы его переносили, он рассыпался в прах, изъеденный червями. Если ты сделаешь такой же красивый крест, остальная работа — твоя!»
Нетрудно догадаться, с каким воодушевлением резчик принялся за порученную ему работу, ведь от этого заказа зависела его дальнейшая судьба! Купив дерево и глину для создания предварительной модели, он принялся искать подходящего натурщика. Однако это оказалось делом не из легких: долго ходил резчик по Старому городу в поисках человека, соответствующего его образу, пока не вспомнил об одном знакомом нищем с Карлова моста. Больной, худой, с неизгладимыми следами голода и нищеты, этот человек как нельзя лучше подходил в качестве натурщика.
Начиная с того дня резчик ежедневно приводил бедняка к себе домой и с нетерпением приступал к работе: привязывал руки нищего к бревну и тщательно ловил каждую деталь больного, измученного и исхудалого тела. Работа продвигалась хорошо до тех пор, пока резчик не начал изображать лицо. Бедняк был счастлив своей подработке, благодаря которой он теперь каждый день ел горячую еду, поэтому постепенно выражение его лица приобрело весьма и весьма довольный вид, совсем не соответствующий образу. Резчику работа не удавалась, ведь ему нужно было измученное выражение лица умирающего распятого. Как ни просил и ни уговаривал резчик бедняка сделать нужное выражение лица, последнему никак это не удавалось. Наконец резчик разозлился, потому что видел, что его работа может не получиться, если выражение лица не будет таким впечатляющим, каким он его себе представлял. Он понимал, что может упустить свою последнюю возможность и вновь впасть в нищету. Охваченный злостью и отчаянием, резчик ударил нищего ножом — с такой силой, что попал ему в сердце. Нищий умер. Сначала резчик испугался, но затем увидел в лице умершего как раз то выражение, которое ему было нужно. Снова принялся за работу и, когда закончил ее, закопал нищего в подвале собственного дома. Работа шла быстро, и вскоре резчик отнес готовый крест в монастырь. Приор и монахи застыли в изумлении и ужасе перед распятием — настолько реалистично было изображено лицо Христа. Они похвалили резчика за работу, хорошо ему заплатили и сделали новый заказ.
Между тем, нищие с Карлова моста заметили, что их товарищ куда-то пропал. Спросили о нем резчика, но тот отвечал, что не знает, куда исчез бедняк и сам давно его не видел. Однако несмотря на то, что резчик так долго ждал новую работу, теперь дерево в его доме лежало нетронутым. Несколько раз приходили к нему монахи узнать о том, как идут дела. Резчик не отвечал и вел себя странно. Перемены в его поведении заметили соседи, начали распространяться слухи, что он сошел с ума. Проведали об этом и представители власти, и вскоре в дом к резчику пришли из ратуши. Во время осмотра мастерской был найден нож со следами крови, резчику пришлось сознаться в убийстве нищего и показать место, где он закопал труп.
Всадник без головы
Эта жуткая история началась во времена Раннего Средневековья. Когда-то в Старом Городке отец со своими двумя сыновьями занимались продажей зерна. Поскольку в то время зерно было в дефиците, отец смог заработать своей семье отличное состояние. Однажды он должен был ехать в другой город, но в это день неважно себя чувствовал. Он решил отправить на дело своих наследников. Сыновья купца поехали на телеге, запряженной двумя лошадьми. И вот по дороге старший сын вдруг вывалился из телеги и попал прямо под колеса. Младший брат не захотел ему помочь, и спокойно наблюдал за медленной и мучительной кончиной родственника. Дело в том, что во времена Средневековья основная доля наследства доставалась старшему ребенку, из-за чего младший сын купца всю жизнь завидовал своему старшему брату. Узнав о смерти сына, отцово сердце не выдержало, и купец также скоропостижно скончался. Поскольку других наследников в семье не было, все имущество перешло младшему брату. Но, вопреки его ожиданиям, богатство не принесло юноше счастья, напротив, оно лишило его разума. И вот, обезумев, младший сын купца оседлал лошадь и примчался на перекресток города, чтобы повеситься. Лишь только утром местные жители обнаружили бездыханное тело молодого человека. Поскольку в то время считалось, что самоубийцы превращаются в вампиров, перед похоронами им отрезали голову. И по сей день, пражане уверяют, что в ночное время на старинных улицах Праги можно услышать стук копыт, а затем увидеть полупрозрачный силуэт Всадника без головы.
Самые древние призраки окружают две пражские твердыни, выступавшие в истории антиполами,— имперскую резиденцию Град и опальный Вышеград, с которым, однако, связаны первые события чешской истории. Мудрая и прекрасная княжна-пророчица Либуше, основательница Вышеградской крепости на скале над Влтавой, приказала привести к себе богатыря Пржемысла прямо от плуга, чтобы сделать его своим супругом. От их брака произошла династия чешских королей. После смерти Либуше ее подруги попытались отстоять матриархатные порядки в знаменитой войне дев, но потерпели поражение.
Считается, что Либуше и после смерти не сложила с себя бремя забот о своем народе. Ее посланник — безголовый рыцарь — появляется под стенами Вышеграда. Ему поручено разузнать, каково живется чехам на чешских землях, и сообщить об этом своей госпоже. (Народное поверье в своем поэтичном видении не считает отсутствие головы препятствием для этой задачи). Если Либуше получит известие, что чехи нуждаются в ее помощи, она может вступиться за свой народ. Рассказывают, что под утесом, на котором возведен Вышеградский замок, вот уже более тысячи лет спят рыцари Либуше, готовые пробудиться по слову своей повелительницы.
Легенда повествует, что Либуше в сопровождении юных дев часто ходила в купальню под стенами Вышеграда. Считается, что когда сумерки ниспадают на Прагу, красавицы из прошлого тысячелетия появляются на месте, где они служили своей госпоже, и до припозднившегося путника может донестись их чарующее пение. В действительности же романтичная купальня Либуше с южной стороны крепости представляет собой руины сторожевой башни XV века: речные суда подвозили сюда продовольствие и по ложбине в скале его поднимали наверх.
Мрачные духи языческих времен клубятся, собираясь близ Града. Они происходят из той эпохи, когда древние боги славян отчаянно сопротивлялись пришествию новой веры. Основатель Града, князь Боривой (850-895 гг.), вместе со своей супругой Людмилой был обращен в христианство создателем славянской азбуки Мефодием. У Боривоя был сын Воротислав. Сам он был добрым христианином, но его супруга Драгомира, хотя и была крещена, следовала языческим обычаям. После смерти Воротислава Драгомира стала правительницей-регентшей при своем юном сыне Вячеславе. Язычница не только по вере, но и по характеру, Драгомира отличалась неуемным нравом. Окружив себя единомышленниками, она старалась повернуть историю Чехии вспять, возродив дохристианские порядки. Людмила постаралась сделать так, чтобы Драгомира была отстранена от дел правления. Но коварная княгиня жестоко отомстила своей свекрови. Подосланные убийцы ворвались к Людмиле, когда она молилась, и задушили ее. Произошло это в 927 году. Народное предание повествует о страшном конце Драгомиры.
Однажды она выехала из пражского Града, чтобы совершить жертвоприношение языческим божествам. По пути Драгомира выкрикивала проклятия христианству. Ее богохульства не остались безнаказанными — внезапно земля разверзлась, серное пламя полыхнуло из расселины, и колесница с княгиней была поглощена адской бездной. Пражане знают, что Драгомира может появляться и в наше время на объятой адским огнем карете без кучера. В темные и бурные ночи, среди отблесков молний и завываний ветра, адские кони несут ее по улицам Градчан. Другое предание говорит, что не получившая упокоения душа княгини раз в год появляется в образе огненной собаки у костела св. Микулаша.
Современный собор св. Вита (XIV в.) включает древнюю капеллу, посвященную покровителю чешских земель, святому страстотерпцу Вячеславу (Вацлаву), сыну Воротислава и Драгомиры, убитому в сентябре 935 года. В роскошно украшенную часовню ведет дверь с ручкой в форме львиной головы — именно за нее схватился князь-мученик, падая под смертельными ударами. Из часовни св. Вацлава есть проход в сокровищницу, где хранятся королевские регалии — их показывают публике только по особому поводу. В этой кладовой хранится и корона св. Вацлава. Легенда утверждает, что каждый, кто осмелится примерить венец святого князя, умрет страшной смертью. Последним, кто возложил на себя корону, был германский протектор Богемии и Моравии Гейдрих. Вскоре после этого его автомобиль был подорван чехословацкими диверсантами.
Карлов мост, построенный мастером Петром Парлержем по заданию короля Карла IV из Люксембургской династии, соединяет не только Малу Страну со Старым Городом — этот мост словно переброшен через столетия. В эпоху крестовых походов здесь располагалась важнейшая стратегическая переправа на пути, который должен был завершиться в Иерусалиме. Имеются сведения, что Карлов мост был возведен в соответствии с астрологическими и нумерологическими предписаниями. Его скульптурная галерея хранит память о сакральных рубежах чешской истории. По легендам, место, где стоит известный пражский рыцарь, в древности было отмечено языческим капищем, а идол, свергнутый отсюда, до сих пор лежит на дне реки. Перекрываемый мостом остров Кампа отделен от Малой Страны протокой под названием Чертовка. Имя это возникло не случайно — здесь издревле стояли мельницы (а мельники, как известно, знаются с нечистой силой). Один из домов остался в пражской истории под названием «У семи чертей».
Но на мосту присутствует и дух святости. Между шестым и седьмым пролетами находится статуя святого епископа Яна Непомуцкого (Непомука). С этого самого места в 1393 году пражский архиепископ был сброшен в реку. Предание гласит, что король Вацлав IV обрек его на смерть за отказ выдать тайну исповеди королевы. Сегодня не слишком, в общем-то, религиозные чехи, приходят к статуе, чтобы доверить Яну Непомуку свои самые сокровенные тайны и загадать желания (которые, как верят, будут исполнены).
На Вратиславовой улице появляется серебряный всадник — король Пржемысл Отакар II; на Целетной, близ университета Каролинум, можно встретить призраков проститутки и священника (когда-то разгневанный служитель Божий убил здесь блудницу и сам внезапно скончался от удара); в пивной «У Рибара» (а говорят, что и во многих других пивных тоже) припозднившийся посетитель не застрахован от встречи с тоскливым магистром Палехом, который когда-то предал на смерть Яна Гуса. Большое количество привидений связано со средневековым сообществом алхимиков и с еврейской диаспорой.
Высказывалось мнение, что обилие в Праге привидений объясняется каким-то природным феноменом, например, наличием в земле радиоактивных порол. Но и сама Прага, с ее архитектурным ландшафтом, остается сильнейшим фактором воздействия на сознание человека. Г. Майринк, не устававший удивляться городу на Влтаве, признавался: «Эта фантастическая готика с ее скульптурами, словно отлитыми из запекшийся крови! Сколько бы я ни смотрел на нее, она не перестает волновать мою душу».
Для тех, кто дочитал - бонус: Музей пыток в Праге. Одно из самых жутких, но вместе с тем популярных мест Европы.
